Kardinal Parolin in Krisennation Kamerun

Kardinal Pietro Parolin in der Basilika Sant'Eugenio am 5. September 2020 in Rom
Daniel Ibanez / CNA Deutsch

Der Staatssekretär des Vatikans ist am Donnerstag zu einer einwöchigen Reise nach Kamerun aufgebrochen. Er besucht eine Region, die von Zusammenstößen zwischen Regierungstruppen und Separatisten gezeichnet ist.

Das berichtet die "Catholic News Agency", die englischsprachige Schwesteragentur von CNA Deutsch.  

Während seines Besuchs vom 28. Januar bis zum 3. Februar wird Kardinal Pietro Parolin mit den lokalen Behörden und den katholischen Bischöfen Kameruns in der Hauptstadt Yaoundé zusammentreffen und die englischsprachige Nordwest-Region besuchen.

Lokale Medien in Kamerun haben berichtet, dass der Kardinal seinen Besuch vermutlich nutzen wird, um auf eine Lösung des Streits hinzuarbeiten, der als die anglophone Krise bekannt ist.

Sowohl der Heilige Stuhl als auch die lokale Kirche haben zum Dialog aufgerufen, um den Streit zu beenden. Einer der katholischen Führer, der eine aktive Rolle bei der Suche nach einer Lösung gespielt hat, ist Kardinal Christian Tumi, der am 5. November von bewaffneten Männern in Kameruns Nordwest-Region entführt wurde.

Ein in den sozialen Medien veröffentlichtes Video zeigte den 90-jährigen Kardinal, wie er ruhig reagierte, als einer seiner Entführer ihn wegen seiner Aufrufe an die separatistischen Kämpfer in Kamerun, ihre Waffen niederzulegen, konfrontierte. Daraufhin antwortete der Kardinal: "Ich werde predigen, was die Wahrheit ist, mit pastoraler Überzeugung und biblischer Überzeugung."

"Niemand hat das Recht, mir zu sagen, dass ich das Gegenteil predigen soll, weil ich von Gott berufen wurde", sagte Kardinal Tumi. Er wurde am 6. November von seinen Entführern freigelassen.

Die Krise in Kamerun hat ihre Wurzeln in der Kolonialgeschichte des Landes. Das Gebiet war im späten 19. Jahrhundert eine deutsche Kolonie, wurde aber nach der Niederlage des Deutschen Reiches im Ersten Weltkrieg in ein britisches und ein französisches Mandatsgebiet aufgeteilt. 1961 wurden die Mandatsgebiete im unabhängigen Kamerun vereint, aber die englischsprachige Bevölkerung protestiert seither gegen die Marginalisierung durch die französischsprachige Mehrheit.

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In den Regionen im Südwesten und Nordwesten, die früher zu Britisch-Kamerun gehörten, gibt es mittlerweile eine separatistische Bewegung. Die Gewalt eskalierte im Oktober, als Bewaffnete am 24. Oktober die Mother Francisca International Bilingual Academy, eine Schule in Kumba in Kameruns Südwest-Region, angriffen und das Feuer auf Schüler in einem Klassenzimmer eröffneten. Sieben Schüler im Alter von 12 bis 14 Jahren wurden getötet.

Papst Franziskus betete am 28. Oktober, dass "die geplagten Regionen im Nordwesten und Südwesten [Kameruns] endlich Frieden finden mögen."

In Kameruns Nordwest-Region wird Parolin am 31. Januar eine Messe in der katholischen Kathedrale in Bamenda feiern, wo er das Pallium an Erzbischof Andrew Nkea Fuanya übergibt.

Nkea, 55, wurde im Dezember 2019 zum Erzbischof von Bamenda ernannt. Er ist bekannt für seine Betonung von Familie, Gemeinschaft und traditionellen Werten.

Bei der Tagung der Bischofssynode 2018 zum Thema "Junge Menschen, Glaube und Berufungsentscheidung" sagte Nkea, der damals Bischof von Mamfe war, dass die Kirche in Kamerun und vielen Teilen Afrikas wachse - auch unter jungen Menschen.

"Meine Kirchen platzen aus allen Nähten, und ich habe keinen Platz, um die Jugendlichen unterzubringen", sagte Nkea während einer Pressekonferenz im Vatikan im Okt. 2018. "Und meine kürzeste Messe würde etwa zweieinhalb Stunden dauern."

Eine Studie des Pew Research Center aus dem Jahr 2018 ergab, dass der Kirchenbesuch und die Gebetshäufigkeit in Afrika südlich der Sahara am höchsten und in Westeuropa am niedrigsten ist. Vier von fünf Christen in Kamerun gaben an, dass sie jeden Tag beten.

Während der Jugendsynode führte Nkea das Wachstum der Kirche in Kamerun auf die Übereinstimmung zwischen der kirchlichen Lehre und den Werten der kamerunischen Gesellschaft sowie auf die Stärke der Familie als kulturelle Institution zurück.

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"Die Leute fragen mich: 'Warum sind eure Kirchen voll?'" sagte Nkea im Jahr 2018. "Da ich aus Afrika komme, ist die Familie eine sehr, sehr starke Institution."

"Wir kommen aus einer Kultur, in der die Tradition normalerweise von einer Generation zur nächsten weitergegeben wird."

"Unsere traditionellen Werte entsprechen immer noch den Werten der Kirche, und so geben wir die Tradition unverfälscht und unbelastet an unsere jungen Leute weiter", fuhr er fort und bemerkte, dass ein starker Gemeinschaftssinn in der Kirche etwas "sehr Wichtiges ist, das Europa von Afrika lernen kann."

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