Papst Franziskus: Heilige zeigen uns, wie wir in Gemeinschaft mit der Kirche leben können

Papst Franziskus spricht bei der Generalaudienz am 16. September 2020.
Daniel Ibanez / CNA Deutsch

Papst Franziskus erinnerte Jesuiten und andere Ordensleute am Samstag daran, dass ihre Berufung in der Gemeinschaft mit der katholischen Kirche begründet ist.

Der Papst sprach bei einer Messe am 12. März anlässlich des 400. Jahrestages der Heiligsprechung der Heiligen Ignatius von Loyola, Franziskus Xaver, Teresa von Avila, Philipp Neri und Isidor der Bauer.

"Die Heiligen, derer wir heute gedenken, waren Säulen der Gemeinschaft", sagte er. "Sie erinnern uns daran, dass wir trotz aller Unterschiede im Charakter und in den Ansichten dazu berufen sind, zusammen zu sein. Wenn wir im Himmel für immer vereint sein werden, warum dann nicht hier beginnen?"

Die Heiligen Ignatius von Loyola, Franziskus Xaver, Teresa von Avila und Philipp Neri wurden am 12. März 1622 von Papst Gregor XV. heiliggesprochen. Isidor der Bauer wurde 10 Tage später, am 22. März 1622, heiliggesprochen.

Die Messe am Samstag wurde vom Generaloberen der Jesuiten, Pater Arturo Sosa, in der Kirche Gesù gefeiert, der Mutterkirche der Gesellschaft Jesu, die vom heiligen Ignatius von Loyola gegründet wurde.

In seiner Predigt betrachtete Papst Franziskus die Lesung aus dem Evangelium des zweiten Fastensonntags, die Verklärung Jesu.

"Jesus nahm Petrus, Jakobus und Johannes mit sich. Der Herr nimmt die Jünger zusammen, er nimmt sie als eine Gemeinschaft", stellte er fest.

"Wir gehören zu Jesus, und wir gehören zu ihm als Gesellschaft. Lasst uns nicht müde werden, um die Kraft zu bitten, Gemeinschaft zu bilden und zu pflegen, um ein Sauerteig der Brüderlichkeit für die Kirche und für die Welt zu sein".

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"Wir sind keine Solisten auf der Suche nach Zuhörern, sondern Brüder, die sich zu einem Chor zusammenfinden. Lasst uns mit der Kirche denken und der Versuchung widerstehen, uns um unseren persönlichen Erfolg oder unsere Leistungen zu kümmern", fügte er hinzu.

An die Mitglieder der Orden gerichtet, sagte er: "Unsere Berufung gründet in der Gemeinschaft. Um jeden Tag neu zu beginnen, müssen wir das Geheimnis unserer Erwählung und die Gnade, in der Kirche, unserer hierarchischen Mutter, und für die Kirche, unserer Ehefrau, zu leben, erneut erfahren".

Papst Franziskus warnte vor der Gefahr, in einen "statischen Glauben" zu verfallen, wenn wir uns für respektable Jünger halten, aber "in Wirklichkeit Jesus nicht nachfolgen; stattdessen bleiben wir passiv und dösen, ohne es zu merken, ein wie die Jünger im Evangelium" im Garten Gethsemane.

"Für die Jünger Jesu ist jetzt nicht die Zeit, um zu schlafen", betonte Franziskus, "um unsere Seele betäuben zu lassen, betäubt von der heutigen konsumorientierten und individualistischen Kultur, von der Haltung: 'Das Leben ist gut, solange es gut für mich ist.'"

"Auf diese Weise können wir weiter reden und theoretisieren, während wir das Fleisch unserer Brüder und Schwestern und die Konkretheit des Evangeliums aus den Augen verlieren", fuhr er fort.

"Eine der großen Tragödien unserer Zeit ist die Weigerung, die Augen für die Realität zu öffnen und stattdessen wegzuschauen. Die heilige Teresa hilft uns, über uns selbst hinauszuwachsen, mit dem Herrn auf den Berg zu gehen, um zu erkennen, dass Jesus sich auch durch die Wunden unserer Brüder und Schwestern, die Kämpfe der Menschheit und die Zeichen der Zeit offenbart".

Papst Franziskus sagte, dass für die Jesuiten "der Feind der menschlichen Natur uns dazu überreden würde, auf dem Weg der leeren, aber bequemen Routinen und vertrauten Landschaften zu bleiben, während der Geist uns zur Offenheit und zu einem Frieden drängt, der uns nie in Ruhe lässt. Er sendet die Jünger bis an die äußersten Grenzen. Wir brauchen nur an Franziskus Xaver zu denken".

Er erinnerte an die Bedeutung des Gebets und verwies auf das Beispiel des heiligen Philipp Neri, dessen Gebet "sein Herz erweiterte und ihn dazu brachte, seine Türen für die Straßenkinder im Rom seiner Zeit zu öffnen. Oder an den heiligen Isidor, der auf den Feldern betete und seine Arbeit auf dem Hof mit seinem Gebet verband.

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