CNA Deutsch dokumentiert im Wortlaut die Predigt von Kardinal Ángel Fernández Artime SDB am achten Tag des Novendiale, der neuntägigen Trauerzeit um den verstorbenen Papst Franziskus. Fernández Artime, bislang der Pro-Präfekt des Dikasteriums für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens, feierte am frühen Samstagabend die entsprechende Messe im Petersdom.

Der heilige Alfons Maria von Liguori lehrt, dass das Gebet für die Toten das größte Werk der Nächstenliebe ist. Wenn wir unseren Nächsten materiell helfen, teilen wir vergängliche Güter, aber wenn wir für sie beten, tun wir dies mit ewigen Gütern. Der heilige Pfarrer von Ars, der Weltpatron der Priester, lebte auf ähnliche Weise.

Für die Verstorbenen zu beten heißt also, die Verstorbenen zu lieben, und das tun wir jetzt für Papst Franziskus, versammelt als Volk Gottes, zusammen mit den Hirten und besonders heute Abend mit einer sehr bedeutenden Präsenz von geweihten Männern und Frauen.

Der Heilige Vater Franziskus fühlte sich vom Volk Gottes sehr gemocht und wusste, dass die Mitglieder der verschiedenen Ausdrucksformen des geweihten Lebens ihn ebenfalls liebten; sie beteten für sein Amt, für die Person des Papstes, für die Kirche, für die Welt.

An diesem dritten Ostersonntag lädt uns alles ein, uns zu freuen, zu jubeln. Der Grund dafür ist der auferstandene Herr und die Gegenwart des Heiligen Geistes. Der heilige Athanasius sagt, dass der auferstandene Jesus Christus das Leben des Menschen zu einem ständigen Fest macht. Und deshalb fürchten sich die Apostel – allen voran Petrus – weder vor dem Gefängnis noch vor Drohungen oder davor, erneut verfolgt zu werden. Und tatsächlich erklären sie kühn und freimütig: „Davon sind wir Zeugen, wie auch der Heilige Geist, den Gott denen gesandt hat, die ihm gehorchen.“

„Ich frage mich“, so Papst Franziskus in einer seiner Katechesen zu dieser Stelle, „woher haben die ersten Jünger die Kraft für ihr Zeugnis genommen? Und nicht nur das, sondern woher nahmen sie die Freude und den Mut zur Verkündigung trotz Hindernissen und Gewalt?“

Es ist klar, dass nur die Gegenwart des auferstandenen Herrn bei ihnen und das Wirken des Heiligen Geistes diese Tatsache erklären können. Ihr Glaube beruhte auf einer so starken und persönlichen Erfahrung des toten und auferstandenen Christus, dass sie vor nichts und niemandem Angst hatten. „Heute wie gestern haben die Männer und Frauen der heutigen Generation ein großes Bedürfnis, dem Herrn und seiner befreienden Heilsbotschaft zu begegnen“, sagte der heilige Johannes Paul II. anlässlich des Jubiläums des geweihten Lebens am 2. Februar 2000 an die Ordensmänner und -frauen in der ganzen Welt gerichtet. Er fügte hinzu: „Ich habe den Wert eurer prophetischen Präsenz für das gesamte christliche Volk erkennen können, und ich freue mich, auch bei dieser Gelegenheit das Beispiel der großzügigen evangelischen Hingabe zu würdigen, das zahllose eurer Brüder und Schwestern bieten, die oft in schwierigen Situationen arbeiten. Sie stellen sich im Namen Christi vorbehaltlos in den Dienst der Armen, der Ausgegrenzten und der Geringsten.“

Brüder und Schwestern, es stimmt, dass wir alle, diese ganze Versammlung der Getauften, dazu berufen sind, Zeugen des Herrn Jesus zu sein, der gestorben und auferstanden ist. Aber es ist ebenso wahr, dass wir, die geweihten Männer und Frauen, diese Berufung, diesen Ruf zur Nachfolge empfangen haben, der uns auffordert, den Primat Gottes mit unserem ganzen Leben zu bezeugen. Diese Sendung ist besonders wichtig, wenn wir – wie heute in vielen Teilen der Welt – die Abwesenheit Gottes erleben oder seine zentrale Stellung allzu leicht vergessen. Dann können wir uns das Programm des heiligen Abtes Benedikt zu eigen machen, das in der Maxime „der Liebe Christi nichts vorziehen“ zusammengefasst ist.

Es war der Heilige Vater Benedikt XVI., der uns auf diese Weise herausgefordert hat: Im Volk Gottes sind die Personen des geweihten Lebens wie Wächter, die das neue Leben, das bereits in unserer Geschichte gegenwärtig ist, wahrnehmen und verkünden.

Wir sind aufgrund unserer Taufe und unserer Ordensprofess dazu berufen, Zeugnis davon abzulegen, dass nur Gott dem menschlichen Dasein Fülle verleiht und dass unser Leben daher ein beredtes Zeichen für die Gegenwart des Reiches Gottes in der Welt von heute sein muss.

Wir sind also aufgerufen, in der Welt ein glaubwürdiges und leuchtendes Zeichen des Evangeliums und seiner Paradoxien zu sein. Ohne uns der Mentalität dieses Jahrhunderts anzupassen, sondern indem wir uns verwandeln und unser Engagement ständig erneuern.

Im Evangelium haben wir gehört, dass der auferstandene Herr am Meeresufer auf seine Jünger wartete. Der Bericht sagt, dass der Herr, als alles vollendet und gescheitert schien, sich zeigte und den Seinen entgegenging, die voller Freude durch den Mund des Jüngers, den Jesus liebte, ausrufen konnten: „Es ist der Herr.“ In diesem Ausspruch kommt die Begeisterung des österlichen Glaubens zum Ausdruck, die voller Freude und Staunen ist und in scharfem Kontrast zu der Verwirrung, der Entmutigung und dem Gefühl der Ohnmacht steht, die bis dahin in den Seelen der Jünger herrschten.

Erst die Gegenwart des auferstandenen Jesus verwandelt alles: Die Finsternis wird vom Licht überwunden; die nutzlose Arbeit wird wieder fruchtbar und vielversprechend; das Gefühl der Müdigkeit und der Verlassenheit weicht einem neuen Schwung und der Gewissheit, dass er bei uns ist.

Was für die ersten und privilegierten Zeugen des Herrn geschah, kann und muss für uns alle zum Lebensprogramm werden.

Papst Franziskus sagte im Jahr des geweihten Lebens: „Ich erwarte von euch, dass ihr die Welt aufrüttelt, denn der Ton, der das geweihte Leben kennzeichnet, ist prophetisch.“ Und er forderte uns auf, wie Petrus und die Apostel Zeugen des Herrn zu sein, auch angesichts des Unverständnisses des Sanhedrins von damals oder des gottlosen Areopags von heute. Er forderte uns auf, wie der Wächter zu sein, der in der Nacht wacht und weiß, wann die Morgendämmerung kommt. Er bittet uns, ein Herz und einen Geist zu haben, die rein und frei genug sind, um die Frauen und Männer von heute, unsere Brüder und Schwestern, zu erkennen, vor allem die Ärmsten, die Letzten, die Ausgestoßenen, denn in ihnen ist der Herr, und damit wir mit unserer Leidenschaft für Gott, für das Reich Gottes und für die Menschen in der Lage sind, wie Petrus dem Herrn zu antworten: „Herr, du weißt alles! Du weißt, dass ich dich liebe.“

Maria, die Mutter der Kirche, schenke uns allen die Gnade, heute missionarische Jünger zu sein, Zeugen ihres Sohnes in dieser ihrer Kirche, die – unter der Führung des Heiligen Geistes – in der Hoffnung lebt, weil der auferstandene Herr bis zum Ende der Zeit bei uns ist. Amen.

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