Von Courtney Mares
Vatikanstadt - Mittwoch, 10. Juli 2024, 11:00 Uhr.
Die Organisatoren der Weltsynode haben am Dienstag bekanntgegeben, dass Papst Franziskus das vatikanische Dikasterium für die Glaubenslehre gebeten hat, die Beteiligung und Führungsrollen von Frauen in der katholischen Kirche zu studieren, einschließlich der Möglichkeit von weiblichen Diakonen, und zwar mit dem Ziel, ein Dokument zu diesem Thema zu veröffentlichen.
Auf einer Pressekonferenz im Vatikan am 9. Juli sagte Kardinal Mario Grech, das Dikasterium für die Glaubenslehre prüfe „den Diakonat der Frau“ im Rahmen seiner eingehenden Untersuchung der Ämter in Abstimmung mit dem Generalsekretariat der Synode.
Während der Frauendiakonat auf der zweiten Synodenversammlung im Oktober nicht zur Diskussion steht, wird das Thema laut dem am Dienstag veröffentlichten Arbeitsdokument (Instrumentum Laboris) in die vatikanische Untersuchung über die Führungsrolle von Frauen aufgenommen werden.
„Der Heilige Vater hat das Dikasterium für die Glaubenslehre beauftragt, Fragen zu untersuchen, darunter auch die Frage der Ämter. Und wenn wir schon von Ämtern sprechen, dann ist da auch das Thema des Diakonats der Frauen“, sagte Grech.
„Das Dikasterium für die Glaubenslehre wird sich mit diesem Thema befassen – nicht nur mit dem Thema Diakonat, sondern auch mit dem Thema der Ämter“, fügte er hinzu. Der Kardinal äußerte sich nicht zu der Möglichkeit, dass Frauen zum Priester geweiht werden könnten.
Nach Grechs Äußerungen auf der Pressekonferenz bestätigte der Vatikan, dass die DDF bereits damit begonnen hat, „theologische und kanonische Fragen rund um bestimmte Amtsformen“ zu untersuchen.
Die eingehende Studie unter der Leitung von Msgr. Armando Matteo werde sich insbesondere auf „die Frage der notwendigen Beteiligung von Frauen am Leben und an der Leitung der Kirche“ konzentrieren, mit dem Ziel, „ein spezifisches Dokument“ zu diesem Thema zu veröffentlichen.
Die Gruppe innerhalb des Glaubens-Dikasteriums ist eine von 10 Studiengruppen zu Themen der Synode, die Papst Franziskus Anfang des Jahres angekündigt hatte. Der Vatikan hat am Dienstag die Namen der Mitglieder jeder Studiengruppe veröffentlicht, sowie eine Beschreibung der Gruppe des Glaubens-Dikasteriums (aber ohne Namen zu nennen).
Papst Franziskus wurde kürzlich in einem Interview mit einem Fernsehsender in den USA nach der Möglichkeit gefragt, ob Frauen Diakoninnen oder Geistliche werden könnten, worauf der Papst mit einem klaren „Nein“ antwortete.
Dienst des Zuhörens und der Begleitung
Auf der Pressekonferenz im Vatikan hoben die Organisatoren der Synode auch den Vorschlag für ein neues „Amt des Zuhörens und der Begleitung“ hervor, das auf der Abschlussversammlung der Synode im Oktober zur Diskussion stehen wird.
Das Instrumentum Laboris, das Leitdokument für die zweite Sitzung der Weltsynode zur Synodalität, bezeichnete das vorgeschlagene Amt als Erinnerung daran, dass „Zuhören und Begleitung ein kirchlicher Dienst ist“.
„Es scheint angebracht, ein anerkanntes und ordnungsgemäß eingesetztes Amt des Zuhörens und der Begleitung zu schaffen, der dieses charakteristische Merkmal einer synodalen Kirche zu einer dauerhaften und greifbaren Realität machen würde“, heißt es im Instrumentum Laboris. „Es bedarf einer ‚offenen Tür‘ der Gemeinschaft, die es den Menschen ermöglicht, einzutreten, ohne sich bedroht oder verurteilt zu fühlen.“
Auf die Frage bei der Pressekonferenz, ob der Vorschlag eines neuen Amtes des Zuhörens und der Begleitung ein Schritt in Richtung einer stärkeren „Bürokratisierung“ der Kirche sein könnte, betonte Grech, dass der Zweck des Amtes darin bestehen würde, „die Gemeinschaft zu erziehen“, um im Dienst des Zuhörens und der Begleitung Fortschritte zu machen.
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Der Generalsekretär der Synode fügte hinzu, alle Katholiken seien eingeladen, das Wort zu verkünden und Katecheten zu sein, was aber nicht bedeute, dass die Existenz von Lektoren und Katecheten in der Kirche eine „Bürokratisierung“ sei.
Grech kündigte außerdem an, das Sekretariat der Synode werde in Kürze eine „theologische Hilfe“ zur Ergänzung des Instrumentum Laboris herausgeben, die theologische und kanonische Analysen zum Instrumentum Laboris liefern werde, um den Synodenteilnehmern zu helfen, „die Wurzeln und Implikationen dessen, was darin enthalten ist, zu erkennen und zu verstehen“.
„Reifung auf dem synodalen Weg“
Während der Pressekonferenz sagte Kardinal Jean-Claude Hollerich SJ, der Generalrelator der Weltsynode zur Synodalität, die Berichte, die den Organisatoren der Synode von den Bischofskonferenzen in aller Welt vorgelegt wurden, zeigten, dass der mehrjährige Synodenprozess „eine Zeit der Gnade war und ist, die bereits zahlreiche Früchte im Leben der Kirche trägt“.
„Von Kenia bis Irland, von Korea bis Brasilien unterstreichen die Berichte diese neue Dynamik, die das angebotene und angenommene Zuhören den Gemeinschaften bringt“, sagte er.
Hollerich wies darauf hin, er habe einen Unterschied beobachtet zwischen den Berichten, die das Generalsekretariat zu Beginn der Weltsynode zur Synodalität von den Bischofskonferenzen erhalten hat, und den Berichten, die dieses Jahr von 108 Bischofskonferenzen eingereicht wurden.
„Wenn die ersten Berichte mehr den Widerstand und die Opposition gegen den synodalen Prozess betonten, so betonen diese Berichte mehr die Müdigkeit und Ermüdung eines Weges der Bekehrung, der nicht unmittelbar ist“, sagte er.
Der Kardinal fügte hinzu, dass er dies als Beweis für „eine Reifung auf dem synodalen Weg“ betrachte und bemerkte, dass viele Bischofskonferenzen Früchte aus ihrer lokalen Synodenerfahrung gezogen hätten.
Das Treffen der Weltsynode zur Synodalität vom 2. bis 27. Oktober wird das Ende der Unterscheidungsphase des synodalen Prozesses der Kirche markieren, den Papst Franziskus im Jahr 2021 eröffnet hat.
Die Teilnehmer der Sitzung im Herbst, darunter Bischöfe, Priester, Ordensleute und Laien aus der ganzen Welt, werden das beratende Abschlussdokument der Weltsynode vorbereiten und darüber abstimmen. Dieser Text wird dann dem Papst übergeben, der über die nächsten Schritte der Kirche entscheidet und darüber, ob er den Text als päpstliches Dokument annehmen oder ein eigenes verfassen möchte.
Die dritte Phase der Synode – nach der „Konsultation des Volkes Gottes“ und der „Unterscheidung der Hirten“ – wird die „Umsetzung“ sein, so die Organisatoren.
„Die Synode verändert bereits unsere Art, Kirche zu sein und zu leben, unabhängig von der Versammlung im Oktober“, sagte Hollerich.
Übersetzt und redigiert aus dem Original von Catholic News Agency (CNA), der englischsprachigen Partneragentur von CNA Deutsch.
