Von Jonathan Liedl
Vatikanstadt - Donnerstag, 17. Oktober 2024, 14:15 Uhr.
Ein Vorschlag zur Dezentralisierung der Lehrautorität in der katholischen Kirche ist am Mittwoch während der Weltsynode zur Synodalität auf erheblichen Widerstand gestoßen, wie die Zeitung National Catholic Register unter Verweis auf drei Teilnehmer berichtete.
Die Ablehnung erfolgte, als die Delegierten einen Vorschlag im Instrumentum Laboris (Arbeitsdokument) der Synode erörterten, der vorsieht, die Bischofskonferenzen „als kirchliche Subjekte anzuerkennen, die mit lehrmäßiger Autorität ausgestattet sind und die soziokulturelle Vielfalt im Rahmen einer vielfältigen Kirche annehmen“.
Nach Angaben aus Synodenkreisen äußerten mehrere Delegierte aus verschiedenen Sprachgruppen und geografischen Hintergründen die Sorge, dass dieser Schritt die Einheit der Kirche zerbrechen und die katholische Lehre relativieren würde.
Ein Synodenmitglied beschrieb das Ausmaß des Widerstands als „enorm“. „Eine Mehrheit ist eindeutig dagegen. Überwältigend“, sagte der Delegierte, der aufgrund der strengen Vertraulichkeitsregeln der Synode anonym bleiben wollte.
Ein anderer Delegierter sagte dem Register, dass die von der Versammlung geäußerte Besorgnis über den Vorschlag die bisher stärkste während der diesjährigen Synodensitzung war, die am 2. Oktober begann und am 27. Oktober endet.
Seit der Veröffentlichung des Instrumentum Laboris im Juli haben theologische Beobachter und Synodendelegierte dem Register mitgeteilt, dass sie den Vorschlag, den Bischofskonferenzen eine Lehrautorität zu übertragen, als eines der kritischsten Themen der gesamten Tagesordnung ansehen.
Die Dezentralisierung der Lehrautorität, also die Entscheidung bestimmter Lehrfragen auf lokaler Ebene statt auf universaler Ebene, gilt als ein entscheidender Schritt für diejenigen, die drastische Änderungen der katholischen Lehre anstreben.
Die Notwendigkeit einer dezentralisierten Autorität wird zum Beispiel regelmäßig von den Befürwortern des deutschen Synodalen Wegs angeführt, die auf Änderungen der kirchlichen Lehre zur Sexualität und zur Frauenordination gedrängt haben.
Die Kritik am Vorschlag des Instrumentum Laboris wurde erstmals am 16. Oktober laut, als die fünf Sprachgruppen der Synode eine Zusammenfassung ihrer Diskussionen in Kleingruppen vorlegten. Quellen gaben an, dass die Besorgnis über die Dezentralisierung der Lehrautorität in einer französischen und zwei englischsprachigen Gruppen am stärksten ausgeprägt war, im Vergleich zu den spanischen und italienischen Gruppen.
Während der „freien Interventionen“ oder Reden, die einzelne Synodenmitglieder am Mittwoch vor der gesamten Versammlung hielten, wurde weiterhin Kritik laut.
Quellen zufolge sprachen einzelne Delegierte über die Notwendigkeit, bei der Darstellung des Glaubens in verschiedenen Kulturen nicht in Relativismus zu verfallen, alles zu vermeiden, was der Einheit des Glaubens schaden könnte, die Tatsache, dass Papsttum und Episkopat göttlich konstituiert sind, Bischofskonferenzen hingegen nicht, und dass die Einheit und Katholizität der Kirche bedroht sind, wenn etwa die gleichgeschlechtliche „Ehe“ an einem Ort akzeptabel ist und an einem anderen nicht.
Auch deutsche katholische Medien berichteten über den Widerstand und zitierten einen Synodendelegierten, der in einem Beitrag sagte: „Ein zersplitterter Glaube bedeutet auch eine zersplitterte Kirche!“
Ein anderer Delegierter sagte dem Register, dass „eine Mehrheit der Beiträge nicht in die erhoffte Richtung ging“, was sich auf den Wunsch der Organisatoren bezog, dass der Vorschlag auf breiter Basis angenommen wird.
Theologe schaltet sich ein
Der Widerstand war so groß, dass sich die Organisatoren der Synode zu dem beispiellosen Schritt entschlossen, einen theologischen Experten der Synode, den Priester Gilles Routhier, nach der Morgenpause vor der gesamten Versammlung eine improvisierte Präsentation halten zu lassen, um den Vorschlag zu erläutern und Bedenken zu zerstreuen.
Ein Delegierter bezeichnete dies als „höchst ungewöhnlich“ und sagte, dass „es mich überrascht hat“, da die Bischöfe und andere Synodendelegierte bereits ihre Meinung zu diesem Thema geäußert hatten.
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Delegierte, die mit dem Register sprachen, sagten, dass die Präsentation des französisch-kanadischen Theologen einige in der Versammlung zufrieden zu stellen schien, dass sie aber immer noch ihre Bedenken hatten.
Eine Quelle innerhalb der Synode sagte, dass Routhiers Argument, dass lokale Konzile in der Tradition der Kirche schon immer lehrmäßige Autorität gehabt hätten, Bedenken darüber aufkommen ließ, warum der Vorschlag, diese Autorität auf Bischofskonferenzen auszuweiten, überhaupt notwendig sei. Ein anderer Synodenteilnehmer äußerte sich besorgt darüber, dass Routhier anzudeuten schien, dass die Lehrautorität einer Bischofskonferenz „auf der Hierarchie der Wahrheiten“ beruhen würde, was möglicherweise bedeutet, dass einige zentrale Dogmen vom universalen Lehramt der Kirche in Rom aufrechterhalten würden, während die örtlichen Konferenzen in der Lage wären, in anderen Bereichen autoritativ zu lehren.
Der Delegierte sagte, er erwarte, dass die Organisatoren den Widerstand gegen den Vorschlag bei der Ausarbeitung des Schlussdokuments der Synode berücksichtigen. Wenn nicht, „dann hätte ich ehrlich gesagt das Gefühl, dass wir von diesen Theologen manipuliert werden“.
Das Schlussdokument wird Papst Franziskus vorgelegt, der sich bei der Herausgabe seines eigenen Lehrdokuments darauf beziehen oder den Text sogar so akzeptieren könnte, wie er ist, und ihm damit lehramtliche Autorität verleihen würde.
Die Debatten des Tages über die Dezentralisierung der Lehrautorität wurden bei der täglichen Pressekonferenz der Synode erwähnt, wobei Sprecher feststellten, dass die Forderung, eine Zersplitterung der Kirche zu vermeiden, in der Versammlung zur Sprache kam.
Das Thema wurde auch bei einem abendlichen theologischen Forum über die Beziehung zwischen den Ortskirchen und der Universalkirche angesprochen, bei dem Kardinal Robert Prevost OSA, der Präfekt des Dikasteriums für die Bischöfe, von der Notwendigkeit sprach, zwischen der Art der Dezentralisierung, die für die notwendige Inkulturation erlaubt sein könnte, und dem, was für die Einheit der Kirche wesentlich ist, zu unterscheiden.
Wachsende Besorgnis über Dezentralisierung
Das Thema der Einheit der kirchlichen Lehre schien in den Tagen vor der Diskussion am 16. Oktober auch die Delegierten außerhalb des Synodensaals – und in der weiteren Kirche – zu beschäftigen.
Bischof Stefan Oster SDB von Passau, ein Kritiker des deutschen Synodalen Wegs, sagte dem Register am 14. Oktober, dass einige in seinem Heimatland versuchen, die Lehre zu „regionalisieren“, insbesondere in Bezug auf Geschlechterfragen und Sexualmoral.
Der bayerische Bischof sagte, dass diese Ansätze die „Sakramentalität der Person“ außer Acht lassen, die jeden dazu aufruft, „der Welt die Liebe Gottes mitzuteilen“, auch durch das Zeichen des geschaffenen Leibes.
„Wenn das wahr ist, dann kann es nicht wahr sein, dass man in Afrika zum Beispiel mit diesen Fragen der Sexualmoral anders umgeht. Das kann nicht wahr sein“, sagte Oster und wies darauf hin, dass es Unterschiede im pastoralen Ansatz geben könnte.
Am nächsten Tag erklärte Erzbischof Anthony Fisher OP aus Sydney gegenüber EWTN News, dass die Kirche „nicht in jedem Land einen anderen Katholizismus lehren kann“.
„Könnten wir uns zum Beispiel eine Kirche vorstellen, in der es in einigen Ländern die Frauenordination gibt, in anderen aber nicht, oder in der es in einigen Ländern gleichgeschlechtliche Ehen gibt, in anderen aber nicht, oder in der es in einigen Ländern eine arianische Christologie gibt und in anderen eine nizänische Christologie?“, fragte der australische Erzbischof rhetorisch. „Sie können es erraten: ‚Ich denke nein.‘“
Der niederländische Kardinal Willem Jacobus Eijk warnte in einem Interview, das am Mittwoch in der deutschsprachigen Ausgabe der theologischen Zeitschrift Communio veröffentlicht wurde, dass das Streben nach regionalen Lösungen für strittige Fragen der Kirche schweren Schaden zufügen könnte. „Wenn die Einheit in der Verkündigung verloren geht“, so der Erzbischof von Utrecht, „verliert die Kirche ihre Glaubwürdigkeit“.
Übersetzt und redigiert aus dem Original von National Catholic Register, dem Nachrichtenpartner von CNA Deutsch.
