Kardinal Zen fragt, ob Präfekt des Glaubens-Dikasteriums nicht besser zurücktreten sollte

Hong Kong, 25 Januar, 2024 / 1:00 PM

Kardinal Joseph Zen SDB, der emeritierte Bischof von Hongkong, hat die Erklärung Fiducia supplicans kritisiert, welche die Segnung gleichgeschlechtlicher und unverheirateter Paare erlaubt, und die Frage gestellt, ob der Präfekt des Dikasteriums für die Glaubenslehre, der argentinische Kardinal Víctor Manuel Fernández, nicht besser zurücktreten sollte.

In einem kürzlich auf seiner Webseite veröffentlichten Kommentar bezog sich der 92-jährige Kardinal auf Fernández und fragte: „Wenn der Präfekt der Glaubenskongregation keine Häresie begeht, wenn er eine schwere Sünde ‚gut‘ nennt, sollte er dann nicht zurücktreten oder abgesetzt werden?“

 

Die von Fiducia supplicans verursachte Verwirrung

Der Kardinal, einer der fünf Unterzeichner der Dubia, die 2023 im Rahmen der Weltsynode zur Synodalität zu Themen der Lehre und der Disziplin an Papst Franziskus geschickt wurden, beklagte, Fiducia supplicans betone „immer wieder die Notwendigkeit, Verwirrung zu vermeiden, aber die Segnungen, zu denen die Erklärung ermutigt, schaffen tatsächlich Verwirrung“.

Der emeritierte Bischof von Hongkong merkte weiter an, die weltlichen Medien würden „natürlich absichtlich Verwirrung stiften – aber warum hält der Heilige Stuhl die pro-LGBTQ-Hirten in der Kirche, wie Pater James Martin SJ oder Schwester Jeannine Gramick, nicht davon ab, absichtlich Verwirrung zu stiften oder einige der in der Erklärung umrissenen Normen zu beachten, wie in Deutschland und einigen anderen Diözesen? Ist es mit den pastoralen Grundsätzen vereinbar, Verwirrung in dieser wichtigen Frage zu stiften?“

Der amerikanische Jesuit James Martin, ein Berater des Dikasteriums für die Kommunikation, ist für seinen pro-LGBT-Aktivismus in der Kirche bekannt. Am Tag nach der Veröffentlichung von Fiducia supplicans wurde ein Foto von ihm veröffentlicht, auf dem er einem homosexuellen Paar den Segen erteilte.

Schwester Jeannine Grammick ist eine Ordensfrau und Mitbegründerin der Organisation New Ways Ministry, die vor Jahren von der US-Bischofskonferenz und der Glaubenskongregation beschuldigt wurde, unter den Gläubigen „Verwirrung“ in Bezug auf die Sexualmoral zu stiften.

Fiducia supplicans und die Intentionen der Paare

Kardinal Zen erinnerte dann daran, dass Ziffer 38 der Erklärung besagt, der geweihte Amtsträger könne bei Paaren, die einen Segen wünschen, auch um „Gottes Licht und Kraft“ für sie bitten, „um seinen Willen voll erfüllen zu können“.

„Wenn dies wahr wäre“, so Zen, „dann wäre es für einen Priester einfach, sie in den göttlichen Willen einzuführen. Aber hier ist das Problem: Die Aussage besagt, dass der Priester nicht prüfen soll, ob sie solche Absichten haben. Wie kann der Priester einen Segen erteilen, wenn er nicht sicher ist, dass sie eine solche Absicht haben, oder wenn er Grund hat zu vermuten, dass sie überhaupt keine solche Absicht haben?“

„Im Evangelium gibt es Momente, in denen die Menschen Jesus bitten, sie zu heilen, aber er sagt zuerst: ‚Eure Sünden sind euch vergeben.‘ Sein Hauptanliegen war es, die Menschen von ihren Sünden zu befreien (und natürlich hatte er ihnen bereits die Gnade gegeben, ihre Sünden zu bekennen)“, fuhr er fort.

In diesem Zusammenhang fragte der Kardinal: „Wenn der Priester nicht sicher ist, dass das ‚Paar‘, mit dem er es zu tun hat, beabsichtigt, in voller Übereinstimmung mit der Lebensordnung Gottes zu leben, oder wenn er sicher ist, dass sie überhaupt nicht erkennen, dass sie in Sünde leben, sollte er sie dann nicht auf die liebevollste Weise in den Willen Gottes einführen?“

Das Schlimmste an Fiducia supplicans für Kardinal Zen

Für Kardinal Zen ist „das Schlimmste, dass die Erklärung der Glaubenskongregation bekräftigt, dass das sexuelle Verhalten in homosexuellen Beziehungen sein Gutes hat, dass es ‚fortschreiten‘ und ‚wachsen‘ kann“.

Auch „der Papst (oder eher der Präfekt der Glaubenskongregation) hat in seiner Antwort auf die Fragen der fünf Kardinäle gesagt, dass die gleichgeschlechtliche sexuelle Liebe der ehelichen Liebe ‚ähnlich‘ sei“, so der chinesische Kardinal weiter.

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Dies, so betonte er, „ist ein absolut subjektiver Irrtum. Nach der objektiven Wahrheit ist ein solches Verhalten eine schwere Sünde und kann niemals gut sein.“

In der Antwort auf eine der von den fünf Kardinälen im Jahr 2023 eingereichten Fragen sagte Papst Franziskus: „Die Kirche hat ein sehr klares Verständnis der Ehe: eine exklusive, stabile und unauflösliche Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, die von Natur aus für die Zeugung von Kindern offen ist. Nur eine solche Verbindung wird als ‚Ehe‘ bezeichnet. Andere Formen der Verbindung sind nur ‚teilweise und analog‘ (Amoris laetitia 292) und können daher streng genommen nicht als ‚Ehe‘ bezeichnet werden.“

Übersetzt und redigiert aus dem Original von ACI Prensa, der spanischsprachigen Partneragentur von CNA Deutsch.