Analyse: Wie wird das Abschlussdokument der Weltsynode aussehen?

Vatikanstadt, 25 Oktober, 2024 / 3:30 PM

Vor einem Jahr, am Ende der ersten Generalversammlung der Weltsynode zur Synodalität, wurden elektronische Versionen eines Entwurfs des vertraulichen zusammenfassenden Berichts an die Medien und andere weitergegeben, wie es in den Tagen vor den letzten Änderungsanträgen der Delegierten und der Schlussabstimmung unvermeidlich ist.

In diesem Jahr haben die Organisatoren der Synode den Teilnehmern nur gedruckte Exemplare des Berichtsentwurfs zur Verfügung gestellt, die sich nicht so leicht verbreiten lassen – offenbar um ein derartiges Durchstechen des Textes zu verhindern.

Die Ironie dabei ist, dass es vielleicht nicht viel zu teilen gibt.

In den letzten Wochen ist die Versammlung intern und extern unter starken Druck geraten, die Leitungsstrukturen der Kirche und sogar einige ihrer grundlegenden Lehren zu ändern.

Die Theologin Myriam Wijlens, eine Beraterin der Synode, betonte bei einer Pressekonferenz am 23. Oktober, dass Papst Franziskus dazu aufgerufen hat, „die Kirche auf synodale Weise neu zu gestalten“. Dies würde Änderungen des Kirchenrechts erfordern, um zum Beispiel Pfarrgemeinderäte oder Diözesanräte verbindlich zu machen.

Größere Änderungen, wie die Öffnung des Diakonats für Frauen oder die Zulassung von Ausnahmen vom priesterlichen Zölibat, um zwei Themen zu nennen, die in diesem Monat öffentlich propagiert wurden, scheinen jedoch vom Tisch zu sein.

Laut Quellen, die mit CNA, der Partneragentur von CNA Deutsch, gesprochen haben, bleibt ein Berichtsentwurf, der in progressiven Kreisen Enttäuschung hervorruft, aber nur wenig Aufsehen erregt.

Er trägt den Titel „Gemeinschaft, Mission und Partizipation“ und ist ein kurzes Dokument – 152 Absätze, die sich über 47 Seiten erstrecken. Nach Angaben von Quellen innerhalb der Synode ist es in fünf Teile gegliedert.

Der erste Teil befasst sich mit dem gemeinsamen Verständnis von Synodalität und den theologischen Grundsätzen. Der zweite Teil befasst sich mit dem, was als „relationale Umkehr“ bezeichnet wird. Im dritten Teil geht es um die kirchliche Entscheidungsfindung, die Entscheidungsprozesse, die Kultur der Transparenz, die Rechenschaftspflicht und die Bewertung. Der vierte Teil versucht zu verstehen, wie man den Austausch von Gaben auf neue Weise kultivieren kann. Der fünfte Teil schließlich befasst sich mit der Ausbildung für die missionarische Synodalität.

Das Abschlussdokument der Synode, so ein Delegierter gegenüber CNA, scheint stark an das Dokument zur Synodalität angelehnt zu sein, das die Internationale Theologische Kommission 2018 unter dem Titel „Synodalität im Leben und in der Mission der Kirche“ veröffentlicht hat.

Nach der Durchsicht des Dokuments können die Synodendelegierten Änderungen vorschlagen, über die die Versammlung an diesem Samstag diskutieren und abstimmen wird.

Zwei Drittel der Versammlung müssen einem Absatz zustimmen, damit er beibehalten werden kann. In der Vergangenheit wurden Absätze nicht veröffentlicht, wenn sie keine Zweidrittelmehrheit erreichten. Es hieß, dass dies nicht der synodalen Gemeinschaft entspreche. Papst Franziskus möchte stattdessen, dass jeder Absatz des Schlussdokuments veröffentlicht wird und dass die Stimmen dafür oder dagegen zusammen mit dem jeweiligen Absatz angegeben werden.

Abgesehen von den Gesprächen über eine gesunde Dezentralisierung geht der Entwurf des Dokuments auch darauf ein, wie dies angegangen werden sollte. Insbesondere gibt es einen Absatz, in dem es heißt, dass in einer synodalen Kirche die Entscheidungsbefugnis des Bischofs und des Papstes „unveräußerlich“ ist, während gleichzeitig einige bewährte Praktiken vorgeschlagen werden, um den Diözesan- und Pfarrgemeinderat zu einem repräsentativen Gremium für das gesamte Volk Gottes zu machen, einschließlich der Frauen.

Einige bezeichnen das Dokument eher als vorläufigen denn als endgültigen Text. Ein Bischof bemerkte, dass „das Dokument jedem erlaubt, die Dinge so zu handhaben, wie er es möchte“. Aber, fügte er etwas enttäuscht hinzu: „Worüber haben wir dann diskutiert?“

Wenn dies die Ergebnisse von zwei Synodenphasen in Rom und einer dreijährigen Reise des Dialogs und des Zuhörens davor sind, dann ist es klar, dass viele enttäuscht sein werden. Es gibt keine Revolutionen, sondern eher einen Aufruf zu einem Mentalitätswandel in der Kirche, der auf der Idee beruht, dass Synodalität in der Kirche schon immer vorhanden war.

Dies wird der Ausgangspunkt für die Abschlusssitzung am Samstag sein.

(Die Geschichte geht unten weiter)

Nach der Veröffentlichung des Abschlussdokuments wird man auf Papst Franziskus warten müssen, um zu handeln. Der Pontifex könnte beschließen, das Schlussdokument in vollem Umfang als nachsynodales Schreiben anzunehmen, oder er könnte selbst ein nachsynodales Schreiben verfassen, entweder bevor oder nachdem die verschiedenen Expertengruppen im Mai ihre Abschlussberichte vorlegen. Letztendlich hängt alles vom Papst ab.

Übersetzt und redigiert aus dem Original von Catholic News Agency (CNA), der englischsprachigen Partneragentur von CNA Deutsch.