Papst Franziskus enthüllt Lissabonner "Geheimnis" beim Weltjugendtag

Lissabon, 03 August, 2023 / 11:41 AM

In seiner ersten Rede beim Weltjugendtag in Lissabon erwähnte Papst Franziskus einen kleinen Stadtteil von Lissabon – Mouraria – der den meisten Menschen unbekannt ist.

Was ist Mouraria?

Mouraria ist ein Stadtteil von Lissabon, in dem „Menschen aus mehr als sechzig Ländern in Harmonie leben“, wie Papst Franziskus in seiner ersten Ansprache beim Weltjugendtag Lissabon 2023 sagte.

Die rund 6.000 Einwohner des Viertels kommen heute aus Dutzenden verschiedener Länder, vorwiegend aus China, Indien, Bangladesch, Pakistan und Mosambik.

„Ich grüße Sie herzlich und danke Ihnen, Herr Präsident, für Ihren Empfang und Ihre freundlichen Worte. Ich freue mich, nach Lissabon gekommen zu sein, in diese Stadt der Begegnung, die viele Völker und Kulturen umfasst und in diesen Tagen noch globaler ist: Sie ist in gewissem Sinne zur Hauptstadt der Welt geworden“, sagte Papst Franziskus.

„Das entspricht ihrem multiethnischen und multikulturellen Charakter – ich denke an das Stadtviertel Mouraria, wo Menschen aus über sechzig Ländern harmonisch zusammenleben – und zeigt das kosmopolitische Gesicht Portugals, das auf dem Wunsch beruht, sich der Welt zu öffnen und sie zu erforschen, indem man zu immer neuen und weiteren Horizonten aufbricht.“

Wie Mouraria entstand – eine Geschichte, die den Hintergrund für die Ansprache von Papst Franziskus bildet

Mouraria entstand praktisch zur gleichen Zeit wie Portugal selbst.

Die Zeiten waren damals weniger friedlich. Am 25. Oktober 1147 eroberte Dom Afonso Henriques nach fast viermonatiger Belagerung Lissabon von den Mauren und wurde als Afonso I. der erste König von Portugal.

Das Gebiet, das sich vom Martim-Moniz-Platz bis zu den Hängen der Burg São Jorge erstreckte, wurde zum einzigen Zufluchtsort für die verbliebenen Mauren. Diese Muslime, Nachkommen von Eroberern aus Nordafrika im 7. Jahrhundert, wurden auf Portugiesisch Mouros genannt.

Sie blieben in der Region, die ihren Namen Mouraria erhielt, bis sie 1496 von König Manuel vertrieben wurden.

In den Jahrzehnten nach der Christianisierung der Region eröffnete die neu gegründete Gesellschaft Jesu 1553 in diesem Viertel ihre erste Schule in Portugal, von der aus sie ihre Evangelisierungsbemühungen in der Region startete.

Das Viertel ist noch heute für seine historischen katholischen Kirchen bekannt, von denen die erste, São Sebastião (St. Sebastian), 1505 zum Schutz vor der Pest errichtet wurde.

Später inspirierten andere Kapellen in der Gegend, wie Nossa Senhora da Saúde (Unsere Liebe Frau der Gesundheit), die mit einem wunderbaren Schutz vor der Pest in Verbindung gebracht wird, religiöse Prozessionen, die noch heute am ersten Sonntag im Mai stattfinden.

Die Kirche São Cristóvão, eines der wenigen Bauwerke, deren Kunstwerke das Erdbeben von 1755 überstanden haben, wurde 1861 zur königlichen Kapelle erhoben.

Marginalisierung, Renaissance, Verfall und Aufwertung

(Die Geschichte geht unten weiter)

Im 19. und 20. Jahrhundert war Mouraria der Geburtsort eines der typischsten portugiesischen Kulturprodukte: des Fado, des melancholischen Soundtracks der Lissabonner Nächte. Fernando Maurício, einer der einflussreichsten „Fadistas“, wurde 1933 in Mouraria geboren, ebenso wie das Lied „Ai, Mouraria“, das im Laufe der Jahre von vielen portugiesischen Musikern gecovert wurde.

Dennoch begann das 21. Jahrhundert für Mouraria als ein sehr heruntergekommenes Viertel.

„Die Marginalisierung des Viertels Mouraria setzte sich über Jahrhunderte bis zur Jahrtausendwende fort“, heißt es auf der Website der Stiftung Renovar a Mouraria, die sich seit 2008 für die Sanierung des Viertels einsetzt. „Im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts wurde Mouraria, die Wiege des Fado und Heimat mehrerer Einwanderungswellen, als unsicherer, von wirtschaftlichen und sozialen Spannungen zerrissener Ort wahrgenommen“.

„Das Leben an einem verlassenen Ort in der Stadt, Probleme mit Drogenhandel und -konsum am helllichten Tag, zerrüttete Familien, schmutzige Straßen und Armut waren die Nor“, so die Stiftung.

Im Jahr 2012 begann die Stadtverwaltung von Lissabon mit der Verbesserung des öffentlichen Raums und der Umsetzung eines kommunalen Entwicklungsplans, der zu einer deutlichen Verbesserung des Viertels führte.

Die Stiftung bietet „Portugiesischkurse für Migranten; Unterstützung beim Lernen; das Staatsbürgerschaftsbüro, das Migranten bei der Ausstellung von Dokumenten hilft; die Migrantour, bei der es sich um geführte Touren durch das Viertel handelt, bei denen die Führer gut vorbereitete Migranten sind“.

Das multikulturelle Viertel läuft jedoch Gefahr, seinen Charakter durch die Gentrifizierung und den Tourismus zu verlieren, der für Lissabon zu einer wichtigen Einnahmequelle geworden ist.

Filipa Bolotinha, Hauptkoordinatorin von Renovar a Mouraria, erklärte im Juni dieses Jahres gegenüber der Zeitung Diário de Notícias, dass „es für Migranten immer schwieriger wird, weiterhin in Mouraria zu leben. Jetzt werden die Häuser renoviert, aber sie sind wegen der Preise nicht mehr verfügbar“.

Die Hoffnung, die bleibt – Mouraria im Licht des WJT verstehen
Die Mischung aus religiösen Traditionen, die harte Realität der Migration, die Komplexität des Überlebens in einem städtischen Umfeld und der historische Beitrag Mourarias zur portugiesischen Kultur verleihen den Worten des Papstes über Harmonie eine widersprüchliche Qualität.

Vielleicht möchte der Heilige Vater in Mouraria das sehen, was er später in seiner Rede als seine Hoffnung für Europa bezeichnete:

„Ich träume von einem Europa, dem Herzen des Abendlandes, das seine unermesslichen Talente einsetzt, um Konflikte zu schlichten und Lichter der Hoffnung zu entzünden; von einem Europa, das fähig ist, sein jugendliches Herz wiederzufinden, das über seine unmittelbaren Bedürfnisse hinaus auf die Größe des Ganzen blickt; von einem Europa, das alle Völker und Menschen einschließt, ohne Ideologien und Formen ideologischer Kolonisierung nachzulaufen.“

Wie kann ein solcher Traum verwirklicht werden?

Im Evangelium, das den Jugendlichen beim Weltjugendtag vorgetragen wird — so Papst Franziskus!

„Die Jugendlichen der ganzen Welt, die sich nach Einheit, Frieden und Geschwisterlichkeit sehnen, drängen uns, ihre guten Träume Wirklichkeit werden zu lassen. Sie gehen auf die Straße, nicht um wütend zu schreien, sondern um die Hoffnung des Evangeliums zu teilen“, sagte er.

In gewisser Weise sind die Hunderttausende von Pilgern aus allen Ländern und sogar aus verschiedenen Religionen die Nachbarschaft der Harmonie des Weltjugendtags, eine verwirklichte und hoffnungsvolle Mouraria, die dazu einlädt, „gemeinsam in die Zukunft zu segeln“, mit mehr Nächstenliebe, mehr Sorge für unser gemeinsames Haus und mehr Offenheit für ein Leben, das von den Werten des Evangeliums bestimmt ist.

Übersetzt und redigiert aus dem Original der CNA Deutsch-Schwesteragentur.