Brasilien: Abtreibung an 11-jährigem Mädchen im 8. Schwangerschaftmonat durchgeführt

Baby
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Die Bischöfliche Pastoralkommission für Leben und Familie der Nationalen Bischofskonferenz von Brasilien (CNBB) beklagte den Fall eines 11-jährigen Mädchens, das vergewaltigt und schwanger wurde, und den Tod ihres Babys zu Beginn des 8. Monats der Schwangerschaft.

Das Mädchen wurde trotz gegenteiliger Stellungnahme des zuständigen Amtsgerichts der Abtreibung unterzogen.

In einem Schreiben der Bischofskonferenz nahm der Vorsitzende der Pastoralkommission der CNBB für Leben und Familie und Bischof von Rio Grande, Ricardo Hoepers, auf den Fall der 11-Jährigen Bezug, deren Kind in der 29. Schwangerschaftswoche abgetrieben wurde.

Richterin Joana Ribeiro Zimmer aus dem Bundesstaat Santa Catarina hatte entschieden, dass das Mädchen in eine geeignete Unterkunft gebracht werden sollte, und auch versucht, ihre Mutter, die gesetzlich für die Minderjährige verantwortlich ist, davon zu überzeugen, die Geburt des Babys abzuwarten, um es zu zur Adoption freizugeben. 

Obwohl das brasilianische Strafgesetzbuch die Entkriminalisierung von Abtreibung in Fällen von Schwangerschaften infolge einer Vergewaltigung vorsieht, argumentierte Zimmer, dass aufgrund der fortgeschrittenen Schwangerschaft der Minderjährigen die Erlaubnis zur Abtreibung "die Genehmigung für ein Tötungsdelikt" wäre.

Das örtliche Krankenhaus gab an, dass es die Abtreibung bei einer Minderjährigen nur auf gerichtliche Anordnung durchführen würde, da die Schwangerschaft die Grenze von 22 Schwangerschaftswochen überschritten habe.

Die Zeitung The Intercept Brasil und die Website Portal Catarinas, die angibt, für "feministischen Journalismus" mit "Gender-Perspektive" zu stehen, berichteten am 20. Juni, dass die Mutter ihre schwangere Tochter in das Universitätskrankenhaus von Santa Catarina gebracht habe, wo die Abtreibung durchgeführt wurde.

"Leider kam wieder ein dramatischer Fall eines Mädchens ans Licht, das mit einem Baby von einem Gestationsalter von 29 Wochen schwanger war", erklärte Hoepers. "Wir sind tief berührt von der Situation dieses Mädchens, das all diese Traumata und Belastungen in jungen Jahren durchmacht, und von der Situation all der Mädchen, die aufgrund eines früh begonnen Sexuallebens oder weil sie vergewaltigt werden, ihre Kindheit verlieren."

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Der Prälat erinnerte daran, dass die katholische Kirche die "Integrität, Unverletzlichkeit und Würde des menschlichen Lebens von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod" verteidigt, so dass "sie jede einzelne Initiative verurteilt, die versucht, die Abtreibung in Brasilien zu rechtfertigen und durchzusetzen".

Der brasilianische Bischof erinnerte daran, das Recht auf Leben sei bedingungslos und müsse "in jedem Stadium und Zustand, in dem sich die menschliche Person befindet, respektiert und verteidigt werden".

Gleichzeitig rief er dazu auf, sich bewusst zu sein, dass es in der Verantwortung aller liege, sich für "den Schutz und die Bewahrung der Kleinen" einzusetzen.

Abschließend sagte Bischof Hoepers, dass er sich in besonderer Weise mit "Familien, deren Kinder vom Trauma der sexuellen Gewalt und der Abtreibung betroffen sind, verbunden fühlt, auf dass sie getröstet und im Glauben gestärkt werden und an das Leben glauben, für ihre Kinder sorgen und sie beschützen, vor allem die Verletzlichsten".

Die Bundesabgeordnete Chris Tonietto (Partido Liberal, Rio de Janiero) sagte gegenüber ACI Digital – der portugiesischen Partneragentur von CNA Deutsch–, die Richterin von Santa Catarina habe korrekt, rechtskonform und vor allem auf der Grundlage des Naturrechts gehandelt.

Außerdem kritisierte sie die Verwendung des Begriffs "Schwangerschaftsabbruch", um über den Fall zu sprechen. Richtig wäre, "es Mord zu nennen, da es sich um einen wehrlosen und verletzlichen Mensch handelt."

Sie betonte auch, dass das sieben Monate alte Baby des Mädchens "voll überlebensfähig war und dass die Geburt aufgrund des Schwangerschaftsstadiums unweigerlich erfolgen würde."

In diesem Sinne fragte sie nach dem Grund dafür, warum man dem Mädchen nicht erlaubt hatte, das Kind zu gebären.

Sie erinnerte auch daran, dass eine Abtreibung noch mehr Schaden und Leid bei den Opfern des sexuellen Missbrauchs verursacht.

"Das Töten eines Menschen im Mutterleib schützt das Opfer nicht vor dem Verbrechen der Vergewaltigung, sondern es bedeutet, es einem aggressiven und invasiven Verfahren auszusetzen, das zu unabsehbaren psychischen Folgen führen kann", sagte sie. 

Der Priester Hélio Luciano de Oliveira, Bioethiker und Moraltheologe der Erzdiözese Florianópolis, erklärte seinerseits, dass es in Brasilien "eine fast kulturelle Verknüpfung ist", eine Vergewaltigung mit der Pflicht zur Abtreibung zu verbinden.

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Der Priester wies darauf hin, dass Befürworter der Abtreibung dies "strategischen Rechtsstreit" nennen. Das bedeutet, "dass ein emblematischer Fall ausgewählt wird, um eine Abtreibung selbst für ein Kind genehmigen zu lassen, das bereits außerhalb des Mutterleibs leben könnte".

Er betonte jedoch, dass "es in diesem Fall nicht einmal eine Abtreibung ist, sondern eher ein Kindsmord", weil "ein Kind getötet wird, das geboren werden und in Frieden außerhalb des Mutterleibs leben könnte."

Für Oliveira ist der Fall "viel mehr ein ideologisches Problem als eine wirkliche Problemsituation", da es darum geht, ihn "symbolisch zu verwenden, um zu versuchen, die öffentliche Meinung zu sensibilisieren", anstatt sich auf die "Sorge um dieses 11-jährige Mädchen und das Baby" zu konzentrieren.

Der Priester hob hervor, dass trotz der Tatsache, dass viele "von einer Aggression gegen das Mädchen sprechen", die eigentliche Aggression gegen sie "darin bestehe, zu sagen: 'Du trägt bereits all das Leid einer Vergewaltigung und jetzt fügen wir ein zweites Leiden hinzu, das darin besteht, dein Kind zu töten'", obwohl es Realität ist, dass "der Tod dieses Babys das Leid dieses Kindes nicht lindern wird".

Darüber hinaus erinnerte er daran, niemand habe behauptet, dass dieses "Mädchen bereit ist, Mutter zu sein, dass sie in diesem Alter Mutter sein muss ... wir sagen, dass es viele Probleme gibt", aber "die Tötung einer unschuldigen Person ist nicht eine Lösung für ein Problem, sondern die Schaffung eines weiteres Problems."

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