Papst Franziskus: „Ohne Liturgiereform gibt es keine Reform der Kirche“

Papst Franziskus mit Vertretern des Dikasteriums für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung
Vatican Media

Papst Franziskus hat sich am Donnerstag mit Mitgliedern des vatikanischen Dikasteriums für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung getroffen, um über die Bedeutung der Liturgiereform als Kernstück der allgemeinen „Erneuerung der Kirche“ zu sprechen.

Die Ansprache fand im Rahmen der jährlichen Vollversammlung des Dikasteriums statt, die sich mit der „liturgischen Ausbildung von Sacrosanctum Concilium bis Desiderio Desideravi“ für geweihte Amtsträger sowie mit „liturgischen Ausbildungskursen für das Volk Gottes“ befasste.

Das Treffen soll den Bischöfen auch „praktische Anregungen für die Entwicklung von pastoralen Projekten in ihren Diözesen geben, um die Überlegungen des päpstlichen Dokuments in die Praxis umzusetzen“, hieß es in einer Pressemitteilung des Dikasteriums vom Montag.

Der Papst erinnerte daran, dass 60 Jahre seit der Verkündigung des Dokuments des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Liturgie, Sacrosanctum Concilium, vergangen sind. Er betonte in seiner Ansprache am 8. Februar, die Liturgiereform unterstreiche das Ziel der Konzilsväter, die „grundlegenden Dimensionen“ der Kirche zu erneuern, also die „geistliche, pastorale, ökumenische und missionarische“ Arbeit.

„Ohne Liturgiereform gibt es keine Reform der Kirche“, sagte der Papst.

„Eine Kirche, die keine Leidenschaft für geistliches Wachstum verspürt, die nicht versucht, auf verständliche Weise zu den Männern und Frauen ihrer Zeit zu sprechen, die keinen Schmerz über die Spaltung zwischen den Christen empfindet, die nicht vor der Sorge zittert, den Menschen Christus zu verkünden, ist eine kranke Kirche, und das sind die Symptome“, betonte der Heilige Vater in seiner Ansprache.

Der Papst schränkte ein, dass „wir eine solche Aussage nur machen können, wenn wir verstehen, was die Liturgie in ihrem theologischen Sinn ist“.

Speziell zum Thema der Versammlung 2024 merkte der Papst an, die Arbeit müsse sich darauf konzentrieren, die Ausbildung zugänglicher zu machen, damit sie nicht „eine Spezialisierung für einige wenige Experten, sondern eine innere Disposition des ganzen Volkes Gottes“ ist.

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„Das schließt natürlich nicht aus, dass es eine Priorität in der Ausbildung derjenigen gibt, die kraft des Weihesakraments berufen sind, Mystagogen zu sein, das heißt, sich gegenseitig an die Hand zu nehmen und die Gläubigen in der Erkenntnis der heiligen Geheimnisse zu begleiten“, so Franziskus weiter.

Der Pontifex wies auch darauf hin, dass die liturgische Bildung auf der Liebe zu Christus beruht, indem er die theologische Darstellung der Kirche als Braut Christi hervorhob und sagte: „Jede Reform der Kirche ist immer auch eine Frage der bräutlichen Treue.“

„Die Kirche ist eine Frau, die Kirche ist eine Mutter, die Kirche hat ihre Gestalt in Maria und der Kirchenfrau.“

Der Papst fügte hinzu, dass die Kirche „mehr ist als Petrus […]; alles kann nicht auf das Amt reduziert werden. Die Frau an sich hat ein sehr großes Symbol in der Kirche als Frau, ohne dass sie auf das Amt reduziert wird.“

„Deshalb habe ich gesagt, dass jede Reform der Kirche immer eine Frage der ehelichen Treue ist, weil sie [die Kirche] eine Frau ist.“

Der Papst reflektierte auch über die zentrale Bedeutung der Liturgie im Leben der Gläubigen, indem er sagte, dass sie „der herausragende Ort ist, an dem wir dem lebendigen Christus begegnen“, der „das Leben in der Taufe ständig belebt und erneuert“.

Der Papst sagte, es sei sein Wunsch, dass das Dikasterium diese Arbeit in Zusammenarbeit mit dem Dikasterium für Kultur und Bildung, dem Dikasterium für den Klerus und dem Dikasterium für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens durchführt, um „den Geist der synodalen Zusammenarbeit“ zu reflektieren.

Übersetzt und redigiert aus dem Original von Catholic News Agency (CNA), der englischsprachigen Partneragentur von CNA Deutsch.