Israelische Botschaft kritisiert Äußerungen von Kardinal Parolin zu Todesopfern in Gaza

Vatikanstadt, 16 Februar, 2024 / 6:32 AM

Die israelische Botschaft beim Heiligen Stuhl hat die jüngsten Äußerungen von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin zur Zahl der zivilen Opfer im Krieg zwischen Israel und der Hamas scharf kritisiert.

In seinen Äußerungen vom 13. Februar, die im vollen Wortlaut auf der Website von La Repubblica veröffentlicht wurden, sagte Parolin, dass Israels Reaktion auf den Angriff der Hamas am 7. Oktober nicht „verhältnismäßig“ gewesen sei. Der Prälat argumentierte, dass „wir so nicht weitermachen können“ und dass „wir andere Wege finden müssen, um das Gaza-Problem, das Palästina-Problem zu lösen“.

Der Staatssekretär des Vatikans wies auch darauf hin, dass der Heilige Stuhl seit Beginn des Krieges „eine klare und vorbehaltlose Verurteilung dessen, was am 7. Oktober geschehen ist“, sowie „eine klare und vorbehaltlose Verurteilung jeder Form von Antisemitismus“ ausgesprochen habe.

Parolin fuhr fort, dass der Heilige Stuhl „gleichzeitig“ gefordert habe, „dass das Recht Israels auf Verteidigung, das zur Rechtfertigung dieser Operation angeführt wurde, verhältnismäßig sein muss, und das ist es mit 30.000 Toten sicherlich nicht“.

Als Reaktion auf die Äußerungen des Kardinals gab die israelische Botschaft beim Heiligen Stuhl eine Pressemitteilung heraus, in der sie erklärte, dass „die Beurteilung der Legitimität eines Krieges ohne Berücksichtigung ALLER relevanten Umstände und Daten unweigerlich zu falschen Schlussfolgerungen führt“.

„Der Gazastreifen wurde von der Hamas in die größte Terroristenbasis verwandelt, die es je gegeben hat“, argumentierte die Botschaft. „Es gibt fast keine zivile Infrastruktur, die nicht von der Hamas für ihre kriminellen Pläne missbraucht wurde, darunter Krankenhäuser, Schulen, Gebetshäuser und vieles mehr.“

„Zivilisten aus dem Gazastreifen haben auch aktiv an der ungerechtfertigten Invasion israelischen Territoriums am 7. Oktober teilgenommen, indem sie Zivilisten töteten, vergewaltigten und als Geiseln nahmen“, so die Erklärung weiter. „All diese Taten werden als Kriegsverbrechen definiert.

Die Botschaft argumentierte, dass „im krassen Gegensatz“ zu dem Angriff der Hamas „die Operationen der IDF in voller Übereinstimmung mit dem Völkerrecht durchgeführt werden“.

Die Pressemitteilung der Botschaft ging auch auf die Frage der zivilen Opfer ein und wies darauf hin, dass im Fall der IDF „auf jeden getöteten Hamas-Kämpfer drei Zivilisten kamen“, während „in früheren Kriegen und Operationen der NATO oder westlicher Streitkräfte in Syrien, Irak oder Afghanistan ... das Verhältnis neun oder zehn Zivilisten pro Terrorist“ gewesen sei.

„Jeder objektive Beobachter“, so die Botschaft, „kann nur zu dem Schluss kommen, dass die Verantwortung für Tod und Zerstörung in Gaza bei der Hamas und nur bei der Hamas liegt“.

Ein Leitartikel von Vatican Media vom 15. Februar bestätigte jedoch Parolins „realistische Sicht“ der anhaltenden Tragödie im Gazastreifen. „Der Heilige Stuhl steht immer auf der Seite der Opfer“, heißt es in dem Leitartikel, der auf die hohe Zahl „unschuldiger Zivilisten, von denen ein Drittel Kinder sind“, hinweist, die durch die Bombardierungen im Gazastreifen getötet werden.

„Das Recht Israels, die Täter des Massakers vom Oktober vor Gericht zu stellen, kann dieses Gemetzel nicht rechtfertigen“, betonte der Leitartikel.

Die Associated Press berichtete, dass das von der Hamas geführte Gesundheitsministerium die einzige offizielle Quelle für die Opferzahlen im Gazastreifen sei und nicht zwischen zivilen Opfern und Kämpfern unterscheide.

Parolin äußerte sich vor einem bilateralen Treffen mit Vertretern des italienischen Staates, darunter Ministerpräsidentin Giorgia Meloni und Staatspräsident Sergio Mattarella, anlässlich des 95. Jahrestags der Lateranverträge.

Das 1929 unterzeichnete und 1985 neu verhandelte Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem damaligen Königreich Italien regelt die territoriale Souveränität des heutigen Staates der Vatikanstadt, die extraterritoriale Souveränität der päpstlichen Basiliken, die volle Unabhängigkeit des Papstes und eine Reihe weiterer Rechte für die Kirche in Italien.

Übersetzt und redigiert aus dem Original der CNA Deutsch-Schwesteragentur. 

(Die Geschichte geht unten weiter)