Nach Teilnahme an Freimaurertreffen: Bischof bekräftigt Unvereinbarkeit

Vatikanstadt - Donnerstag, 29. Februar 2024, 12:05 Uhr.

Der Präsident der Päpstlichen Theologischen Akademie, Bischof Antonio Staglianò, hat wenige Tage nach seiner Teilnahme an einem Treffen der italienischen Freimaurerloge Grand Orient in Mailand die Unvereinbarkeit zwischen Katholizismus und Freimaurerei bekräftigt.

Staglianò sagte gegenüber Vatican News, dass „die Freimaurerei eine Häresie ist, die im Wesentlichen mit der arianischen Häresie übereinstimmt“, da es Arius war, „der sich vorstellte, dass Jesus ein großer Architekt des Universums war“ und „die Göttlichkeit Christi leugnete“.

Diese Idee des „Architekten des Universums“ sei mit dem katholischen Glauben unvereinbar, denn „sie ist die Frucht menschlichen Denkens, das versucht, sich einen Gott vorzustellen, während der Gott der Katholiken die Frucht der Offenbarung Gottes in Jesus Christus ist!“

„Im Wesentlichen“, so der Bischof weiter, „ist der katholische Glaube das Ergebnis eines historischen Ereignisses, in dem Gott Fleisch geworden ist, sich den Menschen genähert hat, zu allen Menschen gesprochen und sie zu seinem Heil bestimmt hat“.

Um die völlige Unvereinbarkeit von Katholizismus und Freimaurertum zu erklären, wies Staglianò darauf hin, dass „in der Freimaurerei Machenschaften mit geheimen Mächten entstehen, die im Widerspruch zum christlichen Handeln stehen“.

„Kurz gesagt“, fügte er hinzu, „wenn wir von Unvereinbarkeit sprechen, meinen wir grundlegende Widersprüche“.

Staglianò wies auf einige der offensichtlichsten Unterschiede zwischen der freimaurerischen und der katholischen Lehre hin. So erklärte der Präsident der Päpstlichen Theologischen Akademie in Bezug auf das Konzept der Brüderlichkeit: „Unsere Brüderlichkeit gründet sich auf das Sakrament der Liebe Gottes in Jesus; sie gründet sich auf der Eucharistie und nicht nur auf die allgemeine Idee, Brüder zu sein.“

Der italienische Bischof wies darauf hin, dass die christliche Nächstenliebe „nichts mit der freimaurerischen Philanthropie zu tun hat“, denn „die christliche Nächstenliebe gründet sich auf das historische Ereignis eines Gottes, der für uns gestorben und auferstanden ist und seine Kinder auffordert, nicht nur philanthropisch zu sein, sondern schließlich aus Liebe gekreuzigt zu werden“.

Darüber hinaus unterscheiden sich Freimaurerei und Katholizismus in Bezug auf das Konzept des Geheimnisses. Während die freimaurerischen Lehren von Esoterik durchdrungen seien, so dass sie nur den Eingeweihten zugänglich sind, höre in der katholischen Lehre das durch die Jahrhunderte „verborgene Geheimnis nicht auf, ein Geheimnis zu sein, sondern es hört auf, verborgen zu sein, weil das durch die Jahrhunderte verborgene Geheimnis offenbart worden ist“, erklärte Staglianò.

Dieser Artikel wurde zuerst von ACI Prensa, dem spanischsprachigen Nachrichtenpartner von CNA Deutsch, veröffentlicht. Er wurde von CNA Deutsch übersetzt und angepasst.