Von Alexander Folz
Istanbul - Donnerstag, 13. März 2025, 14:15 Uhr.
Der griechisch-orthodoxe Ökumenische Patriarch von Konstantinopel, Bartholomäus I., hat gesagt, es erhärte sich die These, dass es im Jahr 1054 – der offiziellen Trennung der orthodoxen von der katholischen Kirche – kein Schisma zwischen Rom und Konstantinopel gegeben habe.
Vielmehr habe es Spannungen gegeben, die sich im Laufe der Zeit verstärkt hätten. Diese seien aber, so Bartholomäus, „nicht unüberwindbar“.
Das Ehrenoberhaupt der Weltorthodoxie bekräftigte dies am Mittwoch bei einer Audienz für eine Gruppe in Istanbul, die sich auf einer Pilgerreise des Deutschen Vereins vom Heiligen Lande in Istanbul befand. Der melkitische griechisch-katholische emeritierte Patriarch von Antiochien und dem Ganzen Orient, von Alexandrien und Jerusalem, Gregor III. Laham, war Teil der Gruppe. Anlass der Pilgerreise war das 1.700-jährige Jubiläum des Konzils von Nizäa im Jahr 325.
„Selbstverständlich haben sich über tausend Jahre Probleme angehäuft. Aber wir sind voller Hoffnung, dass sie sich in einigen Jahren lösen werden“, betonte der Patriarch. Alles liege in den „Händen Gottes“. Er habe die „wahre Zukunft für unsere Kirchen bereits bereitet“, so der Patriarch weiter.
Was war das erste ökumenische Konzil von Nizäa?
Das Konzil von Nizäa im Jahr 325 markierte einen Wendepunkt in der christlichen Geschichte. Kaiser Konstantin I. berief es ein, um den Arianischen Streit zu klären, der die Natur Jesu Christi infrage stellte. Das zentrale Ergebnis war das Nicänische Glaubensbekenntnis, das die Wesensgleichheit Christi mit Gott („homoousios“) festschrieb.
Neben theologischen Fragen regelte das Konzil auch kirchliche Hierarchien und das Osterdatum. Für die katholische Kirche legte Nizäa die dogmatische Grundlage der Dreifaltigkeitslehre und prägte die Konzilstradition.
Zuletzt aktualisiert am 14. März 2025, 13:06 Uhr.
Alexander Folz ist freier Journalist und Mitarbeiter bei CNA Deutsch mit den Schwerpunkten Glaube, Politik und Kultur. Er ist im Saarland aufgewachsen und studiert derzeit Wirtschaftswissenschaften an der Leibniz Universität Hannover. Sein besonderes Interesse gilt der katholischen Soziallehre, die er als Brücke zwischen Glaube und wirtschaftlicher Praxis versteht. Als engagiertes Mitglied einer katholischen Jugendbewegung widmet er sich auch Pro-Life-Initiativen. Darüber hinaus hat er für die Zeitschriften Lebensforum, Corrigenda und die katholische Wochenzeitung Die Tagespost geschrieben. Im Jahr 2024 nahm er an der Sommerakademie von EWTN in Rom teil.
