Prato, 19 Februar, 2021 / 9:05 AM
Enzo Bianchi hat sich einer Anordnung des Vatikans widersetzt, das von ihm 1965 gegründete ökumenische Kloster zu verlassen.
Der Heilige Stuhl hatte dem prominenten italienischen Laien bis zum 17. Februar Zeit gegeben, das Kloster zu verlassen, nachdem er ein Dekret erlassen hatte, das von Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin am 13. Mai 2020 nach einer apostolischen Visitation unterzeichnet worden war.
Eine Stellungnahme auf der Website der Klostergemeinschaft von Bose verkündete "mit tiefer Bitterkeit", dass Bianchi die Gemeinschaft im Piemont nicht verlassen hat, um in die Toskana zu ziehen, wie er vom päpstlichen Delegaten im Januar angewiesen wurde.
"Der Umzug von Bruder Enzo nach Cellole hätte dazu beigetragen, die Spannungen und das Leid aller zu lindern und den langsamen Weg der Versöhnung und des gegenseitigen Verständnisses zu erleichtern", hieß es.
Papst Franziskus genehmigte eine apostolische Visitation der Gemeinschaft, die zwischen dem 6. Dezember 2019 und dem 6. Januar 2020 stattfand, als Antwort auf "ernste Bedenken" über "eine angespannte und problematische Situation in unserer Gemeinschaft in Bezug auf die Ausübung der Autorität des Gründers, die Leitung und das brüderliche Klima", so die Website der Gemeinschaft.
Bianchi ist eine charismatische Persönlichkeit, die in der italienischen Kirche sehr bekannt ist. Er nahm 2012 an der Bischofssynode zur Neuevangelisierung teil und wurde 2014 zum Konsultor des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen ernannt, berichtet die "Catholic News Agency", die englischsprachige Schwesteragentur von CNA Deutsch.
Stichwort: Kommunität von Bose
Der Laie Enzo Bianchi gründete im Jahr 1965, als das Zweite Vatikanischen Konzil endete, die später als ökumenische Gemeinschaft von Frauen und Männern konzipierte, heute klösterliche Kommunität. Ihr Sitz ist in dem zwischen Turin und Mailand gelegenen Piemonter Örtchen Bose.
Gemäß der monastischen Tradition und der evangelischen Räte führen die Männer und Frauen – es sind insgesamt nach offiziellen Angaben etwa sieben Dutzend - ein Leben in Gebet und Arbeit, pflegen das Stundengebet und arbeiten in verschiedenen Bereichen.
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