Erzbischof warnt: "Wokeness" und andere Ideologien sind gefährliche Ersatzreligionen

Die Kirche kann radikale Ideologien nicht einfach ignorieren, warnt der Erzbischof der größten Diözese der USA.

Erzbischof José H. Gómez von Los Angeles am Nordamerikanischen Priesterseminar in Rom am 16. September 2019.
Foto: Daniel Ibanez / CNA Deutsch

Erzbischof Jose Gomez von Los Angeles hat am Donnerstag in einer virtuellen Ansprache auf dem Kongress für Katholiken und das öffentliche Leben in Madrid über den Aufstieg neuer säkularer Ideologien und Bewegungen für sozialen Wandel in den Vereinigten Staaten gesprochen.

Er betonte, dass es "für die Kirche wichtig ist, diese neuen Bewegungen zu verstehen und sich mit ihnen auseinanderzusetzen - nicht auf sozialer oder politischer Ebene, sondern als gefährlichen Ersatz für wahre Religion".

"Die kritischen Theorien und Ideologien von heute sind zutiefst atheistisch", sagte Gomez am 4. November. "Sie leugnen die Seele, die spirituelle, transzendente Dimension der menschlichen Natur, oder sie sind der Meinung, dass sie für das menschliche Glück irrelevant ist."

Gomez' These lautet, dass die neuen sozialen Bewegungen in den USA wie "soziale Gerechtigkeit", "Wokeness", "Identitätspolitik", "Intersektionalität" oder "Nachfolgeideologie" als "Pseudoreligionen und sogar als Ersatz und Konkurrenten des traditionellen christlichen Glaubens" verstanden werden sollten und zu Tribalismus führen können.

"Sie reduzieren das, was es bedeutet, ein Mensch zu sein, auf im Wesentlichen physische Eigenschaften - unsere Hautfarbe, unser Geschlecht, unsere Vorstellungen von Geschlecht, unsere ethnische Herkunft oder unsere Stellung in der Gesellschaft", sagte er in seiner Ansprache.

"Mit dem Zusammenbruch der jüdisch-christlichen Weltanschauung und dem Aufkommen des Säkularismus haben politische Glaubenssysteme, die auf sozialer Gerechtigkeit oder persönlicher Identität basieren, den Platz eingenommen, den einst der christliche Glaube und die christliche Praxis innehatten", so Gomez.

Gomez verglich die heutigen sozialen Bewegungen mit dem Marxismus und stellte fest, dass sie anderen Irrlehren aus der Kirchengeschichte ähneln.

"Wie die Gnostiker lehnen sie die Schöpfung und den Körper ab", sagte Gomez. "Sie scheinen zu glauben, dass der Mensch alles werden kann, was er aus sich selbst machen will.

"Diese Bewegungen sind auch pelagianisch und glauben, dass die Erlösung durch unsere eigenen menschlichen Bemühungen ohne Gott erreicht werden kann", sagte er.

Gomez kritisierte Gruppen von Menschen, die sich in sozialen Bewegungen engagieren, dafür, dass sie einer "globalen Zivilisation, die auf einer Konsumwirtschaft aufbaut und von Wissenschaft, Technologie, humanitären Werten und technokratischen Ideen zur Organisation der Gesellschaft geleitet wird", den Vorzug geben und dass sie "keinen Bedarf an altmodischen Glaubenssystemen und Religionen" haben.

Gomez wies auch auf den "schrumpfenden Raum" hin, den Christen, kirchliche Einrichtungen und christliche Unternehmen angesichts des gesellschaftlichen Wandels einnehmen dürfen.

"Wir erkennen, dass es oft Perspektiven sind, die im christlichen Glauben verwurzelt sind - über das menschliche Leben und die menschliche Person, über die Ehe, die Familie und mehr", sagte er in seiner Ansprache.

In seiner dreiteiligen Ansprache sprach er über die weltweite Bewegung der Säkularisierung und Entchristlichung und die Auswirkungen der Pandemie, über eine geistliche Interpretation der Bewegungen für soziale Gerechtigkeit und politische Identität in den USA sowie über die Prioritäten der Evangelikalen für die Kirche.

Die COVID-19-Pandemie, so Gomez, habe das Tempo beschleunigt, mit dem soziale Fragen angegangen werden, aber es sei nicht die Pandemie gewesen, die diese Bewegungen ausgelöst habe. Er verwies auf die Ermordung von George Floyd als eine Tragödie, die "eine deutliche Erinnerung daran war, dass Rassen- und wirtschaftliche Ungleichheit immer noch tief in unserer Gesellschaft verankert sind".

"Die neuen sozialen Bewegungen und Ideologien, über die wir heute sprechen, wurden viele Jahre lang in unseren Universitäten und kulturellen Einrichtungen vorbereitet", sagte er. "Aber mit den Spannungen und Ängsten, die durch die Pandemie und die soziale Isolation verursacht wurden, und mit der Ermordung eines unbewaffneten Schwarzen durch einen weißen Polizisten und den darauf folgenden Protesten in unseren Städten wurden diese Bewegungen in unserer Gesellschaft voll entfesselt".

Gomez sagte, dass es in den Vereinigten Staaten zwar einzigartige Bedingungen gebe, aber in Europa "ähnliche allgemeine Muster einer aggressiven Säkularisierung" zu beobachten seien. Er bezeichnete diejenigen, die in solchen Bewegungen aktiv sind, als "eine elitäre Führungsschicht", die "wenig Interesse an Religion und keine wirkliche Bindung an die Nationen, in denen sie leben, oder an lokale Traditionen oder Kulturen hat".

Er schlug vor, dass soziale Bewegungen eine Erklärung für die Geschehnisse in der Welt und einen Sinn oder Zweck bieten - einen Raum, der zuvor von der christlichen Weltanschauung besetzt war.

"Wie das Christentum erzählen auch diese neuen Bewegungen ihre eigene 'Heilsgeschichte'", sagte Gomez.

Gomez stellte die christliche Heilsgeschichte in Kontrast zu der, wie er es nannte, "woke story", die "ihre Stärke aus der Einfachheit ihrer Erklärungen bezieht - die Welt ist in Unschuldige und Opfer, Verbündete und Gegner unterteilt", sagte er.

"Es ist klar, dass dies eine mächtige und attraktive Erzählung für Millionen von Menschen in der amerikanischen Gesellschaft und in den Gesellschaften des Westens ist", sagte Gomez. "In der Tat fördern und lehren viele der führenden amerikanischen Unternehmen, Universitäten und sogar öffentliche Schulen aktiv diese Vision.

Gomez sagte, dass Menschen, die sich diesen sozialen Bewegungen anschließen, oft von edlen Absichten motiviert sind und "die Bedingungen in der Gesellschaft ändern wollen, die Männern und Frauen ihre Rechte und Möglichkeiten für ein gutes Leben verweigern".

"Wir alle wollen eine Gesellschaft aufbauen, die Gleichheit, Freiheit und Würde für jeden Menschen bietet", sagte Gomez. "Aber wir können eine gerechte Gesellschaft nur auf dem Fundament der Wahrheit über Gott und die menschliche Natur aufbauen."

Um die sozialen Bewegungen anzusprechen, so Gomez, müsse die Kirche "Jesus Christus verkünden. Kühn und kreativ".

"Wir sollten uns von diesen neuen Religionen der sozialen Gerechtigkeit und der politischen Identität nicht einschüchtern lassen", sagte er. "Das Evangelium bleibt die mächtigste Kraft für sozialen Wandel, die die Welt je gesehen hat."

Gomez sagte, die Kirche sei "von Anfang an 'antirassistisch' gewesen", habe aber "nicht immer nach unseren schönen Prinzipien gelebt oder den Auftrag ausgeführt, den Christus uns anvertraut hat".

"Die Welt braucht keine neue säkulare Religion, die das Christentum ersetzt", sagte Gomez. "Sie braucht Sie und mich, um bessere Zeugen zu sein. Bessere Christen. Beginnen wir damit, zu vergeben, zu lieben, uns für andere aufzuopfern und geistige Gifte wie Groll und Neid abzulegen."

Gomez sagte, er lasse sich vom Leben US-amerikanischer Persönlichkeiten wie Dorothy Day und dem ehrwürdigen Augustus Tolton inspirieren.

Pater Tolton sagte einmal: "Die katholische Kirche beklagt eine doppelte Sklaverei - die des Geistes und die des Körpers. Sie ist bestrebt, uns von beidem zu befreien", sagte Gomez. "Heute brauchen wir dieses Vertrauen in die Kraft des Evangeliums".

Er schloss seine Ansprache mit der Feststellung, dass in den Vereinigten Staaten ein "authentisches religiöses Erwachen" stattfinde, und bat um die anhaltende Fürsprache Unserer Lieben Frau von Guadalupe, der Schutzpatronin Amerikas.

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Übersetzt und redigiert aus dem englischen Original.