Vatikanstadt - Sonntag, 1. Februar 2026, 12:10 Uhr.
Die Seligpreisungen, mit denen die Bergpredigt beginnt, sind Papst Leo XIV. zufolge „Lichter, die der Herr im Halbdunkel der Geschichte entzündet und damit den Heilsplan offenbart, den der Vater durch den Sohn mit der Kraft des Heiligen Geistes verwirklicht“. Der Pontifex sprach beim Angelus am Sonntagmittag über das Tagesevangelium.
Christus habe den Jüngern mit der Bergpredigt ein Gesetz übergeben, „das unser Leben erneuert und es gut macht, auch wenn es für die Welt gescheitert und elend erscheint“.
„Nur Gott kann die Armen und Bedrängten wirklich seligpreisen, denn er ist das höchste Gut, das sich allen mit unendlicher Liebe schenkt“, fasste er zusammen. „Nur Gott kann diejenigen sättigen, die Frieden und Gerechtigkeit suchen, denn er ist der gerechte Richter der Welt, der Urheber des ewigen Friedens. Nur in Gott finden die Sanftmütigen, die Barmherzigen und die, die rein im Herzen sind, Freude, denn er ist die Erfüllung ihrer Erwartungen.“
„In der Verfolgung ist Gott die Quelle der Befreiung“, fuhr Leo fort, „in der Lüge ist er der Anker der Wahrheit. Deshalb verkündet Jesus: ‚Freut euch und jubelt!‘“
Zwar erscheinen die Seligpreisungen zunächst paradox, doch dies bleibe nur für diejenigen so, „die glauben, dass Gott anders ist, als Christus ihn offenbart“, stellte der Papst klar. „Wer erwartet, dass die Mächtigen immer die Herren auf Erden sein werden, ist von den Worten des Herrn überrascht. Wer daran gewöhnt ist zu denken, dass das Glück den Reichen gehört, könnte glauben, dass Jesus ein Träumer ist.“
Die „Illusion“ liege also „gerade im Mangel an Glauben an Christus: Er ist der Arme, der sein Leben mit allen teilt, der Sanftmütige, der im Schmerz ausharrt, der Friedensstifter, der bis zum Tod am Kreuz verfolgt wird.“
An die Gläubigen gewandt sagte Papst Leo, die Seligpreisungen würden „zu einem Prüfstein des Glücks und führen uns zu der Frage, ob wir das Glück als eine Errungenschaft betrachten, die man kaufen kann, oder als ein Geschenk, das man teilt; ob wir es an Dinge knüpfen, die man konsumiert, oder an Beziehungen, die uns begleiten“.
„In der Tat ist es ‚um Christi willen‘ und dank ihm, dass die Bitterkeit der Prüfungen sich in die Freude der Erlösten verwandelt: Jesus spricht nicht von einem fernen Trost, sondern von einer beständigen Gnade, die uns immer stärkt, vor allem in Zeiten der Bedrängnis“, schloss er seine Ansprache.




