Papst Franziskus und der ehemalige US-Präsident Bill Clinton werden nächste Woche auf dem Jahrestreffen der "Clinton Foundation" über aktuelle Probleme der Welt diskutieren, teilte die Stiftung am Donnerstag mit.
Der Bischof wurde für seine Predigten über Menschenrechtsverletzungen durch das Ortega-Regiume zu 26 Jahren Haft verurteilt.
„Es ist bedauerlich, dass die Diktatur weiterhin so bösartig gegen Ordensleute und noch schlimmer gegen nicaraguanische Staatsangehörige wie den Piaristenpater Mauricio Valdivia vorgeht.“
Am 16. August hatte die Merrill Dairy Bar in Merrill im US-Bundesstaat Michigan das Vergnügen, 58 Mitglieder der Ordensschwestern der Barmherzigkeit von Alma, Michigan, zu empfangen.
Die katholische Diözese von Kafanchan in Nigeria hat den Tod eines Seminaristen bestätigt. Er kam bei einem Brandanschlag auf das Pfarrhaus, in dem er sich aufhielt, ums Leben. Der Angriff wurde von Fulani ausgeführt und wird als Entführungsversuch eingestuft. Laut Bischof Julius Yakubu Kundi von Kafanchan starb der Seminarist Na'aman Danlami, als die Banditen in der Nacht zum 7. September die Pfarrei St. Raphael Fadan Kamantan überfielen und das Pfarrhaus in Brand setzten. In einem Interview mit der katholischen Stiftung Kirche in Not (ACN) International erklärte Bischof Kundi, dass der Pfarrer, Pater Emmanuel Okolo, und sein Assistent dem Feuer entkommen konnten, während der 25-jährige Seminarist im Feuer ums Leben kam. „Die Angreifer wollten den Pfarrer entführen. Als ihr Versuch, in das Haus des Pfarrers einzudringen, scheiterte, steckten sie es in Brand. Die beiden Priester konnten entkommen, aber tragischerweise verbrannte der Seminarist im Haus“, zitiert ACN den nigerianischen Bischof in einem Bericht, der am Freitag, 8. September, mit ACI Africa geteilt wurde. Bischof Kundi fügte hinzu: „Der Angriff dauerte mehr als eine Stunde, aber es gab keine Reaktion oder Unterstützung von Seiten des Militärs. Es gibt einen Kontrollpunkt einen Kilometer entfernt, aber es gab keine Reaktion. „Die nigerianische Bevölkerung ist schutzlos. Die Sicherheitskräfte helfen uns kaum“, sagte der Ortsbischof der Diözese Kafanchan. Zuvor war berichtet worden, dass der Seminarist Na'aman vermisst werde. Ein Priester, der ein Video des Brandes aufnahm, sagte, sie hätten den Aufenthaltsort des Seminaristen nicht ausfindig machen können. Bischof Kundi bezeichnete den Tod des Seminaristen Na'aman als „schrecklichen Verlust“ und fügte hinzu, dass dies nicht der erste Todesfall in seiner Diözese im Bundesstaat Kaduna sei. ACN verurteilte die Ermordung des Seminaristen Na'aman und die Entführung eines weiteren Seminaristen in Kaduna. In Nigeria wurden in den letzten Jahren bereits vier katholische Priester getötet und 28 entführt. Im Jahr 2023 ist die Zahl der entführten Geistlichen bereits auf 14 gestiegen.
„Die Geschichte hat gezeigt, dass die Verwendung von Angsttaktiken durch diejenigen, die sich jeder Art von Erneuerung widersetzen, die Veränderungen mit sich bringt, nicht neu ist.“
„Es wäre bedauerlich, die Gewalt gegen die Schwachen mit der Erlaubnis des Gesetzes zu institutionalisieren“, betonten die Bischöfe.
Am Ende seines Schreibens wies der Bischof darauf hin, dass die Kirche zwar heilig sei, aber auch aus sündigen Gliedern bestehe, die ständig zur Buße und Umkehr aufgerufen seien.
Ein neuer Film verwebt das Leben zweier Frauen, die an sich selbst zweifeln, sich aber schließlich trotz ihrer persönlichen Probleme der Herausforderung ihrer Berufung stellen. "Mutter Teresa und ich" erzählt die Geschichte von Kavita, einer jungen Frau, die unerwartet schwanger wird. Sie ringt mit der Frage, ob sie das Kind abtreiben soll oder nicht, und kehrt in ihre Heimatstadt in Indien zurück, wo ihr ihr inzwischen sehr altes Kindermädchen die Geschichte von Mutter Teresas ersten Tagen in den Straßen von Kalkutta erzählt. Als sie erfährt, wie Mutter Teresa mit vielen Zweifeln zu kämpfen hatte, nachdem sie die Stimme Jesu nicht mehr hören konnte, ist Kavita inspiriert. Der Film wird am 5. September, dem Internationalen Tag der Nächstenliebe, der von den Vereinten Nationen anlässlich des Todestages von Mutter Teresa von Kalkutta ins Leben gerufen wurde, im Rahmen einer besonderen Veranstaltung in New York uraufgeführt. Am 5. Oktober wird der Film in 800 Kinos in den Vereinigten Staaten gezeigt. Thierry Cagianut, der ausführende Produzent des Films, sprach mit CNA über den Film und darüber, was er sich von ihm erhofft. "Mutter Teresa und ich' ist ein Versuch, Menschen auf der ganzen Welt zu inspirieren, dem Beispiel von Mutter Teresa zu folgen und durch kleine Taten der Freundlichkeit eine bessere Welt zu schaffen", sagte er. Er erklärte, dass die Filmemacher sich der schwierigen Aufgabe stellten, die Zeit im Leben von Mutter Teresa zu zeigen, in der sie Dunkelheit und eine spirituelle Krise durchlebte, ähnlich wie Heilige wie Johannes vom Kreuz und Teresa von Avila. Durch die Darstellung dieser Seite der populären Heiligen hofften die Filmemacher, sie "greifbarer" zu machen. "Wenn man sieht, wie sie gekämpft hat, wie sie durchgehalten hat, dann wird sie plötzlich viel menschlicher, weil sie auch eine Frau ist, die viel gelitten hat, und das macht sie sympathisch", erklärt Cagianut. Um dies zu erreichen, haben sie die Geschichte von Kavita eingeführt, denn "wir dachten, es wäre zugänglicher und interessanter, Mutter Teresa durch die Augen einer jungen Mutter und einer heute lebenden Frau zu entdecken". Jacqueline Fritschi-Cornaz als Mutter Teresa von Kalkutta im neuen Film "Mutter Teresa und ich". Credit: Curry Western Movies Kavita hat nicht nur mit einer unerwarteten Schwangerschaft und dem Verlassenwerden durch den Vater des Kindes zu kämpfen, sondern auch mit ihren Eltern, die sie nach indischer Tradition verheiraten wollen. Wie es im Film weiter heißt, "verändert der Einfluss von Mutter Teresa ihr Leben". So wie Kavita durch Mutter Teresa für immer verändert wurde, hofft Cagianut, dass die Zuschauer die gleiche Erfahrung machen werden. "Wir hoffen, dass die Menschen, die den Film sehen, von Mutter Teresa beeinflusst werden und entdecken, dass auch sie kleine Taten der Freundlichkeit vollbringen und mitfühlender sein sollten, mit offeneren Augen und weniger an sich selbst denkend", sagte er. Cagianut bezeichnete Mutter Teresa als "eine äußerst starke Persönlichkeit, der wir nur nacheifern können und die uns in unseren eigenen täglichen Schwierigkeiten Mut machen kann". Als sie mit den Dreharbeiten begannen, waren sich die Beteiligten einig, dass der Film "im Geiste von Mutter Teresa" gedreht werden und der gesamte Erlös den Armen zugute kommen sollte. So wurde die Zariya Foundation (Zariya bedeutet "Quelle" auf Urdu) gegründet, um diese Mission zu erfüllen. Die Zariya Foundation hat sich zum Ziel gesetzt, das Leid der Armen, Verlassenen, Kranken und Sterbenden zu lindern und die Gesundheits- und Bildungsstandards der Jugend auf der ganzen Welt zu verbessern, heißt es auf der Website der Stiftung. Die Stiftung wurde von Jacqueline Fritschi-Cornaz, der Schauspielerin, die im Film Mutter Teresa spielt, und ihrem Mann Richard gegründet. Der Film wurde vollständig durch Spenden finanziert, so dass alle Einnahmen an die Armen verteilt werden konnten, anstatt die ausstehenden Kosten mit dem Geld aus den Ticketverkäufen zurückzahlen zu müssen. "Vom ersten Dollar an - im Grunde kann das Geld, das durch den Ticketverkauf hereinkommt, an die Armen gehen", sagte Cagianut. Er erklärte, dass der Name Zariya gewählt wurde, weil Mutter Teresa selbst eine Quelle "großer Liebe und großen Mitgefühls war, und der Film wird eine Quelle sein, ein Brunnen, der nicht versiegen wird, wo wir in der Lage sein werden, die Armut zu lindern, indem die Menschen ihn sehen". Cagianut hofft, dass der Film die "Kavitas der Welt" erreicht und dass sie "bewegt" sind, nachdem sie den Film gesehen haben. Sie fügte hinzu, dass sie den Film in der Hoffnung gedreht haben, dass die Menschen erkennen, dass es nicht nötig ist, eine Stiftung zu gründen und Unmengen von Geld zu spenden - oft sind es kleine Gesten, ein bisschen Zeit, Aufmerksamkeit, die man jemandem schenkt... die eine bessere Welt schaffen.
"Ich weiß, dass der Papst das will, denn er hat es öffentlich geäußert, und es wäre großartig, wenn es geschehen würde."
"Um wirklich Gutes zu tun, ist die Güte des Herzens wesentlich: eine Verpflichtung, das Beste für die anderen zu suchen", sagte Papst Franziskus.
Katholiken aus mehreren asiatischen Ländern sind am Sonntag in die Mongolei gekommen, um an der allerersten Messe mit Papst Franziskus teilzunehmen.
Bei einem Treffen mit mongolischen Buddhisten, Schamanen, Shintoisten und anderen Religionsvertretern sagte Papst Franziskus am Sonntag, der interreligiöse Dialog stehe "nicht im Widerspruch zur Verkündigung", sondern helfe den religiösen Traditionen, sich gegenseitig zu verstehen."In Demut und im Geist des Dienstes ... bietet die Kirche den Schatz, den sie empfangen hat, jedem Menschen und jeder Kultur an, in einem Geist der Offenheit und des Respekts für das, was die anderen religiösen Traditionen zu bieten haben", sagte Papst Franziskus in einer Rede im Hun-Theater in Ulaanbaatar am 3. September. "Religiöse Traditionen haben bei aller Verschiedenheit und Vielfalt ein beeindruckendes Potenzial zum Nutzen der gesamten Gesellschaft", fügte er hinzu. Papst Franziskus traf sich mit 12 religiösen Führern und Vertretern im Zentrum für darstellende Künste auf dem Berg Bogd Khan Uu, der die mongolische Hauptstadt überragt. Das Theater ist in der kreisrunden Form einer traditionellen mongolischen Nomadenjurte, dem Ger", gebaut. Der Rektor der einzigen orthodoxen Kirche in der Mongolei, Vater Antony Gusev, vertrat bei dem Treffen die russisch-orthodoxe Kirche. In seiner Ansprache zitierte Papst Franziskus zweimal aus dem Dhammapada, dem meistgelesenen buddhistischen Text, einer Sammlung von Sprüchen des Buddha. "Der Duft der Blumen verbreitet sich nur in Windrichtung, der Duft derer, die tugendhaft leben, verbreitet sich in alle Richtungen", zitierte der Papst aus dem Dhammapada. Fast 90 Prozent der Mongolen, die sich als religiös bezeichnen, sind Buddhisten. In der Mongolei lebt auch ein Junge, der als zehnte Reinkarnation Buddhas gilt und 2016 vom Dalai Lama entdeckt wurde. Khamba Nomun Khan, Oberhaupt des Gandan-Klosters in Ulaanbaatar, begleitete Papst Franziskus bei seinem Auftritt zum interreligiösen Dialog. Die religiöse Landschaft der Mongolei - einst Kernland des tibetischen Buddhismus - hat sich unter der kommunistischen Herrschaft dramatisch verändert. Um die Jahrhundertwende gab es in der Mongolei schätzungsweise 110.000 buddhistische Mönche und 700 Klöster. Ein französischer katholischer Missionar, der Ende des 19. Jahrhunderts das Gebiet der heutigen Mongolei besuchte, sah die Abfolge buddhistischer Klöster in der Mongolei und stellte fest, dass das riesige Land auch für ein katholisches Kontemplationskloster geeignet wäre - ein Traum, den auch Kardinal Giorgio Marengo, der Apostolische Präfekt der Mongolei, teilte. Unter der Einparteienherrschaft der Mongolischen Volksrepublik wurden viele Klöster zerstört und geschlossen, etwa 17.000 buddhistische Mönche getötet, viele andere haben das religiöse Leben aufgegeben. In den letzten Jahren erlebte das Land zwar eine bescheidene religiöse Wiederbelebung mit einer Bewegung zum Wiederaufbau der zerstörten buddhistischen Klöster nach dem Fall der Sowjetunion, aber heute sind etwa 40 Prozent der mongolischen Bevölkerung atheistisch oder religionslos. "Möge die Erinnerung an vergangenes Leid - ich denke hier besonders an die buddhistischen Gemeinschaften - die nötige Kraft verleihen, um dunkle Wunden in Lichtquellen zu verwandeln, sinnlose Gewalt in Lebensweisheit, zerstörerisches Böses in konstruktive Güte", sagte Papst Franziskus bei der Begegnung. Gusev, der die russisch-orthodoxe Kirche bei dem Treffen vertrat, erinnerte auch an die Verfolgung der Christen in der Mongolei im 20. Jahrhundert, insbesondere an die Folterung und Ermordung des orthodoxen Priesters Feodor Parnyakov durch den russischen General Baron Ungern von Sternberg im Jahr 1921. In seiner Ansprache zitierte Papst Franziskus einen weiteren Ausspruch, der Buddha zugeschrieben wird: "Der Weise freut sich am Geben, und nur dadurch wird er glücklich. Der Papst zitierte auch die Schriften von Mahatma Gandhi über die Reinheit des Herzens" und des lutherischen Philosophen und Existentialisten Soren Kierkegaard über die Hoffnung. Nach dem Buddhismus machen der Islam und der Schamanismus etwa 5% der mongolischen Bevölkerung aus, die bei der Volkszählung 2020 ihre religiöse Identität angegeben haben. Im mongolischen Schamanismus versetzen sich die Schamanen zur Kommunikation in Trance und werden manchmal von Geistern besessen. Tieropfer, insbesondere von Pferden, sind manchmal noch Teil schamanischer Rituale, ebenso wie Musik, Tanz und Gesang. D. Jargalsaikha, Präsident der Vereinigten Union der Schamanen der Mongolei, erklärt, dass die mongolischen Schamanen "die Götzen des Ewigen Himmels, Kaiser Ghengis [Khan], die Ahnen und die Eltern verehren". Schamanische Praktiken werden auch von vielen Buddhisten im Land übernommen. Die Mehrheit der Buddhisten in der Mongolei sind heute Mahayana-Buddhisten.
Der Bischof von Rom hörte mit großer Ergriffenheit dem Zeugnis der missionarischen Kirche in der Mongolei zu.
Auch das Thema Synodalität sprach der Pontifex wenige Wochen vor Beginn des ersten Teils der Weltsynode zur Synodalität an.
Die Mongolei sei ein „Symbol für Religionsfreiheit“, sagte Franziskus.
Papst Franziskus ist am Freitagmorgen nach einem fast zehnstündigen Flug mit der Papstmaschine in der Mongolei begeistert empfangen worden. Bei seiner Ankunft auf dem internationalen Flughafen Chinggis Khaan um 9.52 Uhr Ortszeit am Freitag, den 1. September, wurde Papst Franziskus mit einer Schüssel Aaruul begrüßt.
Schon mehrfach hat Papst Franziskus seine Wertschätzung für die Mongolei und ihre kleine katholische Gemeinde zum Ausdruck gebracht.
Papst Franziskus hat am Freitagmorgen Geschichte geschrieben, als er als erster Papst in die Mongolei, das am dünnsten besiedelte Land der Welt, reiste.
Als Papst Franziskus auf dem Weg in die Mongolei den chinesischen Luftraum überflog, schickte er ein Telegramm an Xi Jinping, den Präsidenten der Volksrepublik China. Darin betete er um den Segen der Einheit und des Friedens" für das asiatische Land. "Ich sende Eurer Exzellenz und dem chinesischen Volk meine herzlichen Grüße, während ich auf dem Weg in die Mongolei den Luftraum Eures Landes überfliege. Ich versichere Euch meiner Gebete für das Wohlergehen der Nation und erbitte für Euch alle den göttlichen Segen der Einheit und des Friedens", heißt es in dem am 31. August veröffentlichten Telegramm. Der Pontifex wird die Mongolei bis zum 4. September besuchen. Franziskus ist der erste Papst, der die Mongolei besucht, in der mehr als drei Millionen Menschen leben, von denen nur 1.500 katholisch sind. Das Land grenzt an China, mit dem es laut Kardinal Pietro Parolin, dem Staatssekretär des Heiligen Stuhls, "Schwierigkeiten und Hindernisse" gab. Die Beziehungen zwischen dem Vatikan und China scheinen trotz der Abkommen, die das asiatische Land mit dem Heiligen Stuhl geschlossen hat, kompliziert zu sein. Im Jahr 2018 unterzeichneten der Heilige Stuhl und die Regierung in Peking ein vorläufiges Abkommen, in dem der Vatikan die von den kommunistischen Behörden ernannten Bischöfe anerkennt. Dieses Abkommen wurde im Oktober 2020 erneuert und bleibt bis 2024 in Kraft. "Die vatikanische Seite", so heißt es in dem Kommuniqué zur Erneuerung des Abkommens, "ist entschlossen, einen respektvollen und konstruktiven Dialog mit der chinesischen Seite fortzusetzen, um das Abkommen fruchtbar umzusetzen und die bilateralen Beziehungen weiterzuentwickeln, mit dem Ziel, die Mission der katholischen Kirche und das Wohl des chinesischen Volkes zu fördern". Im April dieses Jahres wurde jedoch ein chinesischer Prälat ohne Zustimmung des Vatikans zum Bischof von Shanghai ernannt, was gegen das Abkommen mit dem Heiligen Stuhl verstößt. Es war die zweite nicht genehmigte Ernennung durch Peking seit November 2022. Während sich Papst Franziskus in der Mongolei aufhält, wird die Kommunistische Partei Chinas am 1. September neue Beschränkungen einführen, die das Zeigen religiöser Symbole im Freien verbieten, von Predigten verlangen, dass sie "grundlegende sozialistische Werte widerspiegeln" und alle religiösen Aktivitäten auf von der Regierung genehmigte Orte beschränken, so China Aid. Es wird erwartet, dass Chinas Einschränkungen der Religionsfreiheit sowohl Christen als auch Buddhisten betreffen werden, auch in den Regionen Tibet und Innere Mongolei.