Am 14. Februar beginnt mit dem Aschermittwoch die Fastenzeit des Jahres 2024. Pater Nelson Medina, ein dominikanischer Priester, der für sein Apostolat in den sozialen Netzwerken bekannt ist, gibt fünf Empfehlungen für diesen Tag.
Die Behörden haben noch kein Motiv für die Schießerei genannt.
Die Katholische Universität von Amerika hat eine ihrer Professoren entlassen, weil sie eine Verfechterin der Abtreibung in den Unterricht eingeladen hatte, um vor Studenten zu sprechen.
Trotz jahrelanger Verfolgung des Glaubens durch das Regime von Daniel Ortega bleibt „die Kirche in Nicaragua lebendig“. Dies teilt ein Priester des Landes, das von dieser schweren Situation betroffen ist, ACI Prensa mit.
Pfarrer Robert Hoeffner, der im vergangenen Jahr sein 50-jähriges Priesterjubiläum feierte, wurde am Sonntag wohl von einem 24-jährigen Mann getötet.
Papst Franziskus hat bestätigt, dass er den argentinischen Präsidenten Javier Milei am Rande der Heiligsprechung der Argentinierin „Mama Antula“ treffen wird.
Die Kirche in Afrika hofft auf einen synodalen Prozess, der es der Weltkirche nicht erlaubt, „die Gesetze und Gebote Gottes zu verändern, um Platz für alle zu schaffen“. Dies erklärten Mitglieder des Symposiums der Bischofskonferenzen von Afrika und Madagaskar (SECAM) im Vorfeld der zweiten Sitzung der Synode über Synodalität im Oktober dieses Jahres. Die katholischen Bischöfe Afrikas nahmen an einem viertägigen Treffen teil, an dem Vertreter der SECAM und des Rates der Europäischen Bischofskonferenzen (CCEE) teilnahmen. Sie betonten die Notwendigkeit, Jesus Christus nach den Vorgaben und Maßstäben des Herrn zu folgen, nicht den eigenen Vorstellungen. „Die Kirche in Afrika erwartet, dass der synodale Prozess der Weltkirche helfen wird, die göttlichen Gesetze und Regeln nicht zu verändern, um Raum für alle zu schaffen“, sagte Pater Rafael Simbine, Generalsekretär von SECAM. Er fügte hinzu: „Unser Herr und Meister Jesus Christus lädt alle ein, seine Jünger zu werden. Aber alle, die seine Jünger werden wollen, sollen ihm nicht nach ihren eigenen Vorstellungen nachfolgen, sondern nach den Bedingungen und Maßstäben des Herrn. Der Ruf Jesu zur Nachfolge schließt die Aufforderung zur ständigen Umkehr ein, zur Abkehr von einem Leben in Sünde und zur Hinwendung zu einem Leben in Heiligkeit.“ Im Rahmen des viertägigen Seminars im Exerzitienhaus Mariapolis in Nairobi sprachen die Bischöfe weitere Erwartungen an die Synode in Bezug auf die Synodalität an: Die Veranstaltung im Vatikan muss auch für afrikanische Teilnehmer ein Gefühl der Zugehörigkeit fördern, den Realitäten des Kontinents gerecht werden, und die Gaben und Talente der Jugend und Frauen in der Kirche anerkennen. Die Bischöfe zeigten sich optimistisch, dass die Weltsynode dazu beitragen könnte, dass sich jeder getaufte Katholik der Kirche zugehörig fühlt. Dieses Zugehörigkeitsgefühl könne jedes Mitglied der Kirche in Afrika durch die Teilhabe an der Sendung und am Leben der Kirche erfahren. Während des Seminars, das vom 23. bis 26. Januar stattfand, zeigten sich die Bischöfe Afrikas auch optimistisch, dass der synodale Prozess der Kirche auf dem Kontinent die „gelebten Realitäten“ der Katholiken Afrikas nicht aus dem Blick verlieren wird. Die Bischöfe wünschen sich, dass die synodale Kirche „den Schmerz und das Leiden“ des Gottesvolkes in Afrika „spürt“ und sagen: „Die Wunden der Afrikaner sind auch die Wunden der synodalen Familie Gottes“. „Möge die Kirche in Afrika alle begleiten, die von Krieg, ethnischen Konflikten, religiöser Intoleranz, Terrorismus und allen Formen von Konflikten, Spannungen und Gewalt betroffen sind“, so die Bischöfe. Während des gemeinsamen Seminars der Vertreter der SECAM und des Rates der Europäischen Bischofskonferenzen (CCEE) baten die afrikanischen Bischöfe: „Möge die synodale Kirche in Afrika mit unseren Schwestern und Brüdern in Not gehen“. Die Bischöfe drückten auch ihre Hoffnung aus, dass der synodale Prozess die Kirche in Afrika daran erinnern möge, wie wichtig es sei, junge Menschen in kirchliche Aktivitäten einzubeziehen, da sonst die Zukunft der Kirche gefährdet sei, so die Bischöfe. „Die Zukunft der Kirche liegt in den Händen der Jugend, und um eine effektive Beteiligung der Jugend in der Kirche zu gewährleisten, müssen ihre Programme und Aktivitäten zu einer Priorität gemacht werden“, so die SECAM-Mitglieder. Die Bischöfe betonten, dass der wichtigste Weg, junge Menschen in die Kirche einzubinden, darin bestehe, „aufmerksam auf ihre Beiträge zu hören“. Die Kirche in Afrika sei so lebendig dank der Energie, der Leidenschaft und der Kreativität der Jugend. „Frauen halten die Kirche zusammen, sie sind in der Mehrheit. Sie bilden das Rückgrat der Kirche. Frauen sind ein Geschenk für die Kirche“, betonten die Bischöfe weiter. Sie erklären, dass der synodale Prozess eine wichtige Rolle für die Interkulturalität spielen sollte, denn „er wird uns helfen, gemeinsam mit anderen zu gehen, kulturelle Unterschiede zu schätzen und diese Besonderheiten als Elemente zu verstehen, die uns helfen zu wachsen“. Sie hoffen auch, dass der Synodenprozess eine Kultur des Zuhörens in die liturgischen Feiern der Kirche in Afrika einführen wird. „Die Kirche in Afrika hofft, dass der laufende synodale Prozess dazu beitragen wird, die Menschen in den Vordergrund zu stellen, ihre aktive Beteiligung zu stärken und sie zu Akteuren statt zu Zuschauern zu machen“, sagten sie. Die Bischöfe bedauerten, dass die derzeitigen liturgischen Feiern in der afrikanischen Kirche die Afrikaner manchmal unbefriedigt lassen. „Eine synodale Kirche muss das Wesen der Afrikaner berücksichtigen, um eine partizipatorische Liturgie zu haben, die mit der authentischen Theologie und liturgischen Lehre übereinstimmt“, so die Bischöfe.
Medienberichten zufolge beansprucht die Terror-Organisation Islamischer Staat den Angriff für sich.
Die katholische Kirchengeschichte ist reich an Schilderungen der Heiligen und Seligen über die Hölle und das Schicksal der unbußfertigen Seelen.
Zwei vermummte Angreifer haben am heutigen Sonntag in einer Kirche in Istanbul während der Feier der Heiligen Messe eine Person getötet und andere Menschen bedroht.
Kardinal Gérald Cyprien Lacroix wird Medienberichten zufolge beschuldigt, 1987-1988 ein 17-jähriges Mädchen bei zwei Bibeltreffen sexuell berührt haben.
Das vergangene Jahr 2023 war ein schwieriges Jahr für Frater Peter Olarewaju, einem Postulanten des Benediktinerklosters in der nigerianischen Diözese Ilorin. Er wurde zusammen mit zwei anderen Mitgliedern des Klosters entführt. Frater Olarewaju wurde auf verschiedene Arten gefoltert. Er musste mit ansehen, wie sein Gefährte, Frater Godwin Eze, ermordet wurde. Nach seiner Freilassung sagte Frater Olarewaju, seine Entführung sei ein Segen gewesen, da sie seinen Glauben gestärkt habe. Er sagte sogar, er sei jetzt bereit, für seinen Glauben zu sterben. „Ich bin bereit, als Märtyrer in diesem gefährlichen Land zu sterben. Ich bin jeden Moment bereit, für Jesus zu sterben. Ich fühle das sehr stark”, sagte Fr. Olarewaju in einem Interview mit ACI Africa am 26. November 2023, wenige Tage nachdem er von mutmaßlichen Fulani-Entführern befreit worden war.
„Dieses traumatische Ereignis hat unseren Glauben wieder einmal auf die Probe gestellt, aber er bleibt unerschüttert.“
Das Eternal Word Television Network (EWTN) trauert diese Woche über den unerwarteten Tod von Pfarrer Elias Leyds, CSJ, dem Gründer von EWTN Lage Landen, der als „brillanter Mann, treuer Priester und ermutigender Glaubenszeuge” beschrieben wurde.
„Nach der objektiven Wahrheit ist ein solches Verhalten eine schwere Sünde und kann niemals gut sein“, sagte Zen über die Erklärung Fiducia supplicans.
Allein die Tatsache, dass es zwei Gemälde dieser Art gibt, ist ein Kuriosum, über das Historiker seit Jahrhunderten rätseln.
Die Entführung und Ausweisung der drei Priester erfolgte weniger als eine Woche nach der Freilassung und Abschiebung von zwei Bischöfen, 15 Priestern und zwei Seminaristen nach Rom.
In den USA gibt es mehr als 400 Mütterheime, die Müttern in Not Schutz, Unterstützung, Kinderbetreuung und mehr bieten.
„Wir sind für die Babys da. Wir sind hier, um Seelen zu retten und Leben zu retten. Gott segne Sie.“
In der 6.000 Personen fassenden Basilika gab es nur noch Stehplätze. Lebensschützer aus dem ganzen Land füllten in einer kalten Januarnacht mehrere Seitenkapellen.