Wörtlich sagte Chiodi: „Ich glaube, dass wir heute die traditionellen – und für unsere Zeit unverständlichen – ethischen Überlegungen zur Homosexualität überdenken müssen.“ Er begründete dies damit, dass die Kirche in der Vergangenheit Homosexualität als „contra naturam“ (gegen die Natur) betrachtet habe und sich heute fragen müsse: „Was bedeutet natura?“
„Die chaldäische Kirche im Irak und in der ganzen Welt betrachtet gleichgeschlechtliche Partnerschaften nicht als Ehe“, hieß es.
In ihrem Programm von 2016 hatten die Republikaner noch betont, eine Familie basiere „auf der Ehe zwischen einem Mann und einer Frau“.
Papst Franziskus hat erst kürzlich die sogenannte „Gender-Theorie“ als „hässliche Ideologie unserer Zeit“ bezeichnet. Doch wie denkt die Kirche tatsächlich darüber?
„Durch die Art und Weise, wie wir in Deutschland die Aufarbeitung betrieben haben, war es geradezu ein Missbrauch des Missbrauchs mit Ansage“, sagte der Tübinger Moraltheologe Bormann.
Später forderte die Transgender-Aktivistin den christlichen Bäcker auf, eine Torte mit einem Marihuana rauchenden Satan anzufertigen.
Bei einem Treffen mit rund 160 Priestern an der Päpstlichen Universität der Salesianer hat Papst Franziskus am Dienstag erneut die Frage der Zulassung von Homosexuellen zu Seminaren erörtert.
Gender-Debatte, Segnungsfeiern und das kirchliche Verbot von Geschlechtsumwandlungen: Ein Gespräch mit Kurienmitarbeiter Monsignore Markus Graulich SDB.
Nach Angaben der italienischen Zeitung Il Messaggero antwortete der Papst auf eine E-Mail von Lorenzo Michele Noè Caruso und forderte ihn auf, mit seiner Berufung voranzugehen.
Papst Franziskus hat eine Einleitung zur italienischen Version eines neuen Buches von Jesuitenpater James Martin geschrieben.
Der Papst hatte vor italienischen Bischöfen argumentiert, dass es in den Priesterseminaren zu viel „frociaggine“ gebe – ein Begriff, der mit „Schwuchtelei“ übersetzt werden kann.
„Wir wollen ein Bistum sein, das die Vielfalt schätzt“, sagte Ackermann, der lange Jahre als Missbrauchsbeauftragter der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) tätig war.
Als einige Kardinäle zu Papst Benedikt kamen, „die über meine Worte zur Ehe verwirrt waren“, sei der emeritierte Pontifex „sehr deutlich zu ihnen“ gewesen.
Niemand suche sich „seine sexuelle Orientierung oder geschlechtliche Identität“ aus, sagte Bruder Markus Fuhrmann OFM.
Der emeritierte Bischof von Canelones in Uruguay, hat in einem Artikel auf seiner persönlichen Webseite den Aufruhr über einen Segen eines prominenten Paares kommentiert, der durch das Schreiben Fiducia Supplicans ermöglicht wurde.
„Wir wissen, dass die Promiskuität unter Homosexuellen ungleich höher ist als unter Heterosexuellen und dies auch in Gesellschaften, in denen Homosexualität voll akzeptiert ist.“
Papst Franziskus hat sich zur Kontroverse um Fiducia Supplicans erneut zu Wort gemeldet: Er bezeichnete eine Ablehnung des Schreibens als eine Ablehnung von Segnungen.
Die niederländischen Bischöfe lehnen eine nicht-liturgische Segnung homosexueller Paare, wie sie das umstrittene Dokument Fiducia Supplicans vorsieht, ab.
Die Einführung einer nicht-liturgischen, pastoralen Segnung homosexueller Paare sorgt nicht nur innerhalb der Katholischen Kirche für Kritik und Widerstand, sondern belastet offenbar auch die Ökumene.
Papst Franziskus hat am Sonntagabend in einem Talkshow-Auftritt auf Fragen zur Einführung „spontaner” Sekunden-Segnungen homosexueller Paare durch Priester geantwortet.