Der Synthese-Bericht der jüngsten Weltsynode über Synodalität bedarf einer Klarstellung. Sonst beschränkt er sich auf einem protestantischen Verständnis, bei dem jedes Amt aus der Taufe hervorgeht — und einer entsprechend protestantischen Ekklesiologie.
Mit dem Beginn der Synode über Synodalität in Rom tritt die jesuitische Prägung von Papst Franziskus und deren Resonanz in der Synodalität ins Scheinwerferlicht. Die Veranstaltung in Rom ist die Konvergenz verschiedener theologischer Strömungen und bedeutender Meilensteine der vergangenen Jahrzehnte.
"Wenn es nur um weitere Ausschüsse von Boomern geht, die übers 'Kirche sein' reden, dann wird die Synodalitätssynode scheitern"
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 17
Die Missachtung des Rechtsstaates ist ebenso zerstörerisch wie die Ablehnung kirchlicher Errungenschaften.
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 16
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 15
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 14
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 13
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 12
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 11
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 10
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 9
Ein Gastbeitrag von Michael Pakaluk (The Catholic Thing).
Betrachtungen zur katholischen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 8
Es brauche „eine Theologie, die aufzeigt, dass nicht die Freiheit wahr, sondern die Wahrheit frei macht“, erläuterte der Regensburger Bischof im Interview mit CNA Deutsch.
Betrachtungen zur kirchlichen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 7
Betrachtungen zur katholischen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 6
Hier sind fünf Schlüssel für ein besseres Verständnis dieser Glaubenswahrheit, die am 15. August gefeiert wird.
Betrachtungen zur katholischen Morallehre von „Gaudium et spes“ bis heute – Teil 5