Das Dikasterium für die Glaubenslehre wolle „die Frage nach dem Platz der Frau in der Kirche theologisch vertiefen“.
Dass Bischöfe, Laien, Priester und Ordensleute alle Synodendelegierte sind, sei eine bewusste Entscheidung gewesen, sagte der Pontifex in der vatikanischen Audienzhalle.
Overbeck wies darauf hin, dass die Gläubigen in Deutschland trotz internationaler Unterschiede nicht einfach auf Reformen warten könnten, während Menschen sich von der Kirche abwenden.
„Das mit dem Aufeinanderhören hat meines Erachtens in der Weltsynode sehr gut funktioniert.“
Papst Franziskus ist mit dem Dreiklang „die Stimme, die Zuflucht und das Kind“ in die zweite und letzte Sitzung der Weltsynode zur Synodalität gestartet.
Nachdem er Gott um die Gnade der Umkehr gebeten hatte, betonte der Papst: „Wir alle bitten um Vergebung, wir alle sind Sünder, aber wir alle haben Hoffnung in deiner Liebe, Herr. Amen.“
Koch äußerte seine Verwunderung darüber, dass der Begriff Mission in der Kirche oft mit Skepsis betrachtet werde.
Seine Überlegungen konzentrieren sich auf vier Szenen rund um die Auferstehung.
Neben Stellungnahmen zum Krieg im Heiligen Land sowie in der Ukraine kündigte Bätzing auch ein neues Papier an, in dem es um die „Bedeutung der katholischen Theologie“ gehen soll.
„Ich bin momentan der Überzeugung: Wir müssen erst mal lernen, wie wir nach vorne gehen können und möglichst viele Perspektiven offen lassen.“
„Ich wünsche mir sehr, dass die katholische Kirche es ermöglicht, dass Frauen die Diakonatsweihe empfangen können.“
Der Bußakt gipfele „in der Reue über neu (von Menschen!) erfundene Sünden“, so der Kardinal.
„Diese Synode, dieses Zusammentreffen ist in seinem Inhalt und seiner Durchführung ein Novum in der Geschichte der Kirche.“
Laut einer Pressemitteilung werden die Teilnehmer „im Namen aller Getauften“ um Vergebung bitten auch für „die Sünde, die Lehre als Stein zu benutzen, den man schleudern kann“.
„Es besteht immer die Gefahr, dass selbsternannte Progressisten in Zusammenarbeit mit antikatholischen Kräften der Politik und der Medien versuchen, die Agenda 2030 in die Kirche einzuführen.“
„Ich hoffe auf viele Wegbegleiter*innen mit einem langen Atmen, die den Weg weiter mitgehen“, sagte Claudia Lücking-Michel.
Beim Synodalen Weg habe oft eine Atmosphäre der Ausgrenzung und Diffamierung vorgeherrscht.
Wörtlich sagte Chiodi: „Ich glaube, dass wir heute die traditionellen – und für unsere Zeit unverständlichen – ethischen Überlegungen zur Homosexualität überdenken müssen.“ Er begründete dies damit, dass die Kirche in der Vergangenheit Homosexualität als „contra naturam“ (gegen die Natur) betrachtet habe und sich heute fragen müsse: „Was bedeutet natura?“
Auf die Frage, ob Synodalität „die Mission und die Beteiligung aller Getauften verbessern kann“, antworteten 88 Prozent mit „Nein“.
Die Frauenfrage, so Hollerich, sei „der wichtigste Punkt für die Kirche heute“. Es gelte: „Wenn Frauen sich in der Kirche nicht wohlfühlen, haben wir unser Leben als Christen verfehlt.“