Philosophie
Pseudo-Dionysius Areopagita: Der unbekannte Kirchenvater
Für eine erste Annäherung gibt es dankbarere Autoren als den Areopagiten.
Um eine Philosophie des Guten: 44. Zweck an sich, Wert und Würde
Zweck an sich selbst ist etwas, das aufgrund seines absoluten Wertes der Grund eines kategorischen Imperativs, also eines unbedingten Sollens ist.
Die vier Gottesbeweise: Kann man Gott wissenschaftlich beweisen?
Die Bedeutung der Gottesbeweise liegt nicht in erster Linie darin, Atheisten zu bekehren, sondern ein vorhandenes Gottesbewusstsein wissenschaftlich zu begründen.
Um eine Philosophie des Guten: 43. Kants Pflichtbegriff
Infolge der Verwandlung des Pflichtbegriffs in einen Relationsbegriff fehlt Kant nun das adäquate Kriterium, um gebotene und bloß erlaubte Handlungen zu unterscheiden.
Gott ist nicht das Problem, sondern die Lösung: ein philosophisches Bekenntnis
In meinem Philosophiestudium habe ich mit wachsender Klarheit erkannt, dass die Identität zwischen Gott und dem Guten den Schlüssel für fast alle Probleme der Grundlegung einer Ethik bereithält.
Als Maria zu McLuhan sagte: ‚Das Medium ist die Botschaft‘
Selbst wenn Sie noch nie von Marshall McLuhan gehört haben, kennen Sie wahrscheinlich seinen berühmten Aphorismus: „Das Medium ist die Botschaft.“
Um eine Philosophie des Guten: 42. Erlaubte und gebotene Handlungen
Kant übersieht, dass die Pflicht zur Ehrlichkeit nicht identisch ist mit der Pflicht zur Handlung, die auf ehrliche Weise ausgeführt wird.
Um eine Philosophie des Guten: 41. Finis operis und Maximen
Schlechte Taten können durch eine gute Absicht nicht in gute Taten verwandelt werden. Wohl aber können gute Taten durch eine schlechte Absicht in moralisch schlechte verwandelt werden.
Um eine Philosophie des Guten: 40. Handeln aus Pflicht oder aus Einsicht?
Achtung ist für Kant zwar ein Gefühl, trotzdem ist die Moral keine Gefühlssache.
Um eine Philosophie des Guten: 39. Kants Formalismus
Bei Kant können wir die merkwürdige Idee entdecken, dass nach seiner Auffassung der Gegenstand der Pflicht nicht der Grund der Pflicht ist. Das widerspricht unserer Alltagsintuition.
Um eine Philosophie des Guten: 38. Ist das Vernunftwesen Zweck an sich selbst?
Schauen wir uns nun Kants Text noch einmal genauer an, um zu erkennen, wie verfehlt Lumers Interpretation dieses Textes ist.
Um eine Philosophie des Guten: 37. Metaphysikfreie Ethik?
Sachen darf ich ohne weiteres als bloße Mittel zum Zweck gebrauchen. Haben sie ausgedient, darf ich sie entsorgen. Mit Personen darf ich nicht so umgehen.
Um eine Philosophie des Guten: 36. Ist Kants Theorem ein naturalistischer Fehlschluss?
Unser Wille wird nicht gut durch den Wunsch nach grünen Wänden, sondern durch die Unterwerfung unter das Sittengesetz.
Um eine Philosophie des Guten: 34. Die Erkenntnis des Sollens
Die moralische Qualität einer in der Wirklichkeit beobachtbaren Handlung kann uns nie vollständig evident sein, wohl aber die Gesolltheit einer Handlung, die zu geschehen hat.
Um eine Philosophie des Guten: 33. Moralische Werterkenntnis
Normalerweise schließen wir aus einer guten Handlung auf die gute Absicht. Das Kind, das die Liebe seiner Mutter erfährt, hat keinen Grund, an dieser Liebe zu zweifeln.
Um eine Philosophie des Guten: 32. Mackie contra Newman
Es ist interessant zu sehen, wie Atheisten auf den der Reflexion sich erschließenden Zusammenhang zwischen Sittengesetz und Gott als dessen Ermöglichungsgrund reagieren.
Glaube macht sehend
Geistliche Betrachtungen zu den Enzykliken Benedikts XVI. – Teil 35
Um eine Philosophie des Guten: 29. Gott, Urheber oder Störer der Ordnung?
Die Serie "Um eine Philosophie des Guten" erscheint alle drei Wochen am Dienstag um 9 Uhr bei CNA Deutsch.
Um eine Philosophie des Guten: 28. Der Logos steigert unsere Autonomie
Die Serie "Um eine Philosophie des Guten" erscheint alle drei Wochen am Dienstag um 9 Uhr bei CNA Deutsch.
Um eine Philosophie des Guten: 27. Der Einzelne und seine Autonomie
Die Serie "Um eine Philosophie des Guten" erscheint alle drei Wochen am Dienstag um 9 Uhr bei CNA Deutsch.
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